وَهَكَذَا عَلَى الصَّوَابِ وَقَعَ فِي "مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ " (٦/٣٦٧/ ٣٨٥٠- مُكتبَة

الرشد) .

وَالْحَدِيثُ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ فِي "مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ" (٩/٢٩٥):

"رواه البزار والطبرا نِي فِي " الأ وَسَطَ " با خُتْصَارَ، وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ ".

وذَكَر لَهُ الذَّهَبِيُّ فِي "السِّيرِ" (١/٤١٧) شاهدًا مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ؛ وَقَالَ:

"فِيه مِن ضُعِّف ".

ثم رَأَيْتَ الْحَدِيثَ فِي "تَارِيخِ ابْنِ عَسَاكِرَ" (١٢/٦٢٩) من طَرِيقَ أُخْرِى عَنْ

أَبِي نُعَيْمٍ: نَا سَعْدُ بْنُ أَوْسَ.. إِلَخ، هَكَذَا فِيهِ (سعدٌ) عَلَى الصَّوَابِ، وَوَقَعَ فِيهِ

"يَنْسِيهِ " عَلَى وَفْقِ رِوَايَةِ "الطَّبَقَاتِ ".

ثم أَخْرَج (١٢/ ٦٣٠) حَدِيثُ عَائِشَةُ مَوْقُوفًًا وَمِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى (١٢/٦٤٣)

عنها مرفوعًا.

وأَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي "الْحِلْيَةِ" (١/ ١٤١)، وابن عَسَاكِر (١٢/٦٥٨- ٦٥٩) من طَرِيقَ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمََّانِي: ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ بِهِ. وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ فِي "الْمَجْمَعِ " (٩/٢٩٧):

"رواه الطبرانِي وأَبُو يَعْلَى بِأَسَانِيدَ، وَفِي بَعْضِهَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَقَدْ تَغَيََّّر، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٍ، وَبَقِيَّةُ الْأَسَانِيدِ ضَعِيفَةً".

ومِنْهَا: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي صَادِقٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِذٍ قَالَ:

لمَا كَانَ يَوْمَ صَفَّيْنِ قَالَ عَمَّارٌ ... الْحَدِيثُ نَحْوَهُ.

أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ (٢٦٩٠)، وقال: