لَكِنَّ الْحَدِيثَ صَحِيحٌ؛ فَقَدْ جَاءَ مَوْصُولًًا مِنْ طَرِيقِ دَاوُد بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنِ

الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًٍا بِلَفْظِ:

"أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ، فَذَهَبَتْ مَعَهُ، فَقَرَأْتْ عَلَيْهِمْ الْقُرْآنَ " ... وَفِيهِ قِصَّةُ.

أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَابْنُ حِبَّانَ أَيْضًا (٢/ ٣٥٠- ٣٥١ و٨/٧٧) وغَيْرُهُم،

وَهُو مُخْرَجٌ فِي "الضَّعِيفَةِ" (١٠٣٨) لزِيَادَةِ شَاذَّةُ وَقَعَتْ فِي الْمَرْفُوعِ مِنْ الْقِصَّةِ، وَبَعْضُهُ مُخْرَجٌ فِي "الإِرْوَاءِ" (١/٨٥/٤٦) .

وأَخرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي "السُّنَنِ " (١/٩) منْ طَرِيقِ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ: أَنا أَبُو فَزَارَةَ الْعَبْسِيُّ عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ نَحْوَهُ، وَفِيهِ حَدِيثُ التَّرْجَمَةِ.

وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، وَفِيهِ زِيَادَةٌ مُنْكِرَةٌ بِلَفْظِ:

"تّمُرَةِ طَيِّبَةً، وَمَاءً طَهُورُ".

وَلِذَلِك خَرَجْتُهُ فِي "ضَعِيفِ أَبِي دَاوُد" (رقم ١١) .

وقَد رَوِيَتُ الْقِصَّةُ بِأَلْفَاظٍ أُخْرَى لَيْسَ فِيهَا حَدِيثُ التَّرْجَمَةِ، وَلَكِنْ فِيهَا أَنَّهَا

كَانَتْ فِي "الْحُجُونِ ": مِنْ ذَلِكَ مَا رَوَاهُ أَبُو الْجَوْزَاءِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ:

انْطَلَقْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - لَيْلَةَ الْجِنِّ حَتَّى أَتَى (الْحُجُونَ)، فَخَطَّ عَلِيَّ خَطًَا، ثُمَ

تَقَدَّمَ إِلَيْهِمْ ... الْحَدِيث.

أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي "دَّلَائِلِ النُّبُوَّةِ" (٢/ ٢٣١) .

ورجال إِسْنَادُهُ ثِقَاتٍ، فَهُوَ صَحِيحٌ لَوْلَا أَنَّهُ قِيلَ:

"أَبُو الْجَوْزَاءِ- وَاسْمُهُ أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّبَعِيُّ- لَمْ يَسْمَعْ مِنَ ابْنِ مَسْعُودٍ".