لَا يَرْوِي عَنْ ابْنِ عَدِيٍّ شَيْئًٍا؛ فَإِنْ بَيَّنَ وَفَاتَيْهِمَا (٣٨) سنة، تُوُفِّيَ الأَوَّلُ سَنَةً (٣٢٧)، وا لآخِرهُ سَنَةً (٣٦٥) .

٣٢٠٦- (لا تكرهُوا البَنَاتُ؛ فَإِنََّّهُنَّ الْمُؤَنِسَاتُ الْغَالِيَاتُ) .

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٤/ ١٥١) ومَنْ طَرِيقِهُ: ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي "الْعِللِ "، وتَمّام

(١١/١٩٧/٢)، والطبراني فِي "المُعْجِمِ الْكبِيرُ" (١٧/٣١٠/٨٥٦) عن ابن لهيعَة عَنْ أَبِي عُشَّانةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ مَرْفُوعًًا.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؛ لِسُوءِ حِفْظِ ابْنِ لَهِيعَةَ، وَبِهِ أَعَلَّهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ.

وَقَدْ جَاءَ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى مُرْسَلًًا وَمَوْصُولًا:

أمَّا الْمُرْسَلُ؛ فَأَخْرَجَهُ عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ فِي حَدِيثِهِ (ق ٨١/ ١): نا أَبُو

مُعَاوِيَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ مَرْفُوعًٍا بِهِ؛ إِلَّاَّ أَنَّهُ قَالَ:

" المُحَقَِّّرات " بَدَل: " الْغَالِيَاتُ ".

وأَمَّا الْمَوْصُولُ؛ فَأَخْرَجَهُ ابْنُ عَدِيٍّ (٦/٢٧٨)، ومن طَرِيقه: ابْنُ الْجَوْزِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ مَرْفُوعًٍا.

وَمُحَمَّدِ بْنُ مُعَاوِيَةَ- وَهُوَ النَّيْسَا بُورِي-: مَتْرُوكٌ مُتَّهَمً.

وَبَعْدَ كِتَابَةِ هَذَا بِنَحْوِ عِشْرِينَ سَنَةً؛ تَبَيَّنَ لِي أَنَّ رِوَايَةَ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ مُلْحَقَةً- مِنْ حَيْثُ الصِّحَّةُ- بِرِوَايَةِ الْعِبَادِلَةِ عَنْهُ كَمَا بَيَّنَهُ الْحَافِظُ الذَّهَبِيُّ فِي "السِّيرِ"، وَنَقَلْتِهُ عَنْهُ فِي غَيْرِ مَا مَوْضِعٌ مِنْ تَخْرِيجَاتِي وَتَعْلِيقَاتِي (١)، وَلَمَّا كَانَ هَذَا