وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَأَبُو دَاوُد- بَعْضُهُ-، وَهُوَ مُخْرَجٌ فِي "الْإِرْوَاءِ" (٧/٨٥)، وَسَقَطُ تَخْرِيجُهُ مِنْ مَطْبُوعَتِهِ، فَيَسْتَدْرِكُ مِنْ هُنَا.

وَقَدْ قُلْتُ هُنَاكَ:

"وَرِجَالهُ ثِقَاتُ رِجَالٍ مُسْلِمٍ؛ غَيْرَ سُمِّيَّةِ هَذِهِ، وَهِيَ مَقْبُولَةٌ عِنْدَ الْحَافِظِ ابْنَ

حِجَرِ".

وَأَزِيدُ هُنَا فَأَقُولُ: وَذَكَرَهَا الذَّهَبِيُّ فِي آخِرِ "الْمِيزَانِ " فِي فَصْلِ "النِّسْوَةِ الْمَجْهُولَاتِ "، وَقَالَ فِي أَوَّلِهِ:

"ومَا عَلِمْتُ فِي النِّسَاءِ مَنْ اتُّهِمَتْ، وَلاَ مَنْ تَرَكُوهَا".

وقَالَ الْهَيْثُمِيُّ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ (٤/٣٢٣):

"رواه الطبراني فِي "الأَوْسِطِ "، وَفِيهِ سَمْيَّةُ، رَوَىَ لَهَا أَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُ، وَلَمْ يُجْرِِّحهَا أَحَدٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ "!

كذا قَال! وَفَاتَهُ عَزْوهُ لِأَحْمَدَ، وَفِي رِوَايَتِهِ لِحَدِيثِ صَفِيَّةِ مُلَاحِظَتَانِ:

إحْدَاهُمَا: مُوَافَقَةُ مَا فِي كِتَابِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ لِمَا فِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ وَغَيْرِهِ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّ الرَّاوِيَ عَنْ صَفِيَّةَ، وَعَنْ عَائِشَةَ هِيَ "سْمِيَّةُ"، لَكِنْ وَقَعَ فِي مَطْبُوعَةِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ: "سمِينَةُ " بِزِيَادَةِ النُّونِ بَيْنَ الْيَاءِ وَالْهَاءِ! وَأَظُنُّهَا خَطَأً مُطَّبِعِيًا.

والأُخْرَى: أَنَّ فِي حِفْظِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَنَّ اسْمَ الرَّاوِي "شَمِيسَةَ " تَصْغِيرُ "الشَّمْسِ "، وَهَذَا مُوَافِقٌ لِمَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي "الأَدَبِ الْمُفْرَدِ" (٤٧/١٤٢) من طَرِيقُ شُعْبَةَ عَنْ شَمِيسَةَ الْعُتْكِيَّةِ قَالَ:

ذُكِرَ أَدَب الْيَتِيمِ عِنْدَ عَائِشَةَرَضِي اللَّهُ عَنْهَا-، فَقَالَتْ: