أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٢/٧٢) - والسياق له-، وابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي "السَّنَةِ " (١/٢٤٠/٥٤٦)، وابن خَزَيمَةَ أَيْضًا مَنْ طُرُقَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْهُ.

وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.

وَالْحَدِيثَ أَوْرَدَهُ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ فِي "الْفَتَاوَىِّ" (٥/ ٤٨١) بزِيَادَةِ

بَعْضُ الأَسْمَاءِ الْحَسْنِىُّ فِيهِ، وَقَوْلُهُ:

"أنا الَّذِي بَدَأْتِ الدُّنْيَا وَلَمْ تَكِ شَيْئًٌا، أَنَا الَّذِي أُعِيدَهَا".

وقَال:

"رواه ابْنُ مُنْدَهِ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَعُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ

وَغَيْرُهُمْ مِنْ الْأَئِمَّةِ الْحُفَّاظُ النِّقَادُ الْجَهَابِذَةُ".

وَلَمْ أَجِدْ لِهَذِهِ الزِّيَادَةِ ذَِكرًا فِي شَيْءٍ مِنَ الْمَصَادِرِ الْمُتَقَدِّمَةِ، وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ

وَتَعَالَى أَعْلَم. *

٣١٩٧- (لا يَنْبَغِي لِذِي الْوَجْهِيْنِِ أَنْ يَكُونَ أَمَِينًَا) .

أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي"الأَدَبِ الْمُفْرَدِ" (٣١٣): حَدثَنَا خَالِدُ بْنُ مََخَلَدٍ قَالَ:

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَلْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رَضِيَ

اللَّهُ عَنْهُ- عَنِ النَّبِيِّ - صلى اللهُ عَلَيهِ وسَلم - قَالَ: ... فَذَكَرَه.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ رِجَالِهُ ثِقَاتُ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ؛ غَيْرُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ

سَلْمَانَ- وَهُوَ الْأَغْرُ-؛ فَإِنَّهُ مِنْ رِجَالِ الْبُخَارِيِّ.

وَخَالِدِ بْنُ مَخْلَدٍ لَهُ مَنَاكِيرُ؛ كَمَا قَالَ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ، وَقَدْ خُولِفَ فِي إِسْنَادِهِ مِمَّنَ

هُوَ أَوْثَقُ مِنْهُ، فَقَالَ الْخَرَائِطِيُّ فِي"مَسَاوِئِ الْأَخْلَاقِ " (١٣٨/٢٩٢): حدثنا أَحْمَدَ