يُقِبِلُ معًا، وَُيُدَبَِّرُ معًا، فِدّى له أَبي وَأُمِّي، مَا رَأَيْتُ مِثْلَهُ قَبْلَهُ وَلَاَ بَعْدَهُ.

أَخْرَجَهُ ابْنُ سَعْدٍ (١/٤١٤-٤١٥) .

قلت: ورجال إِسْنَادُهُ ثِقَاتِ؛ غَيْرُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قُدَامَةَ؛ فَإِنَّهُ ضَعِيفٌ كَمَا فِي

"التَّقْرِيبِ "، وَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ، فَمِثْلُهُ يَسْتَشْهِدُ بِهِ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى. وَأَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ (٣/١٢٢/٢٣٨٧) من طَرِيقَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحِمْصِيُّ: ثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ عَنِ الزُِّّبِيَدِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ: أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَصِفُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلم - فَقَالَ:

كَانَ رَجُلًا رَبعَةً، وَهُو إِلَى الطُّولِ أَقْرَبُ، شَدِيدٌ الْبَيَاضِ، أَسْوَدُ اللِّحْيَةِ، حَسَنَ

الشَّعْرِ، أَهْدَبُ أَشْفَارُ الْعَيْنَيْنِ ... الْحَدِيثُ دُونَ ذِكَرِ الْكَشْحِينِ. وَقَالَ الْبَزَّارُ:

"لا نَعَلَمُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلاَّ الزُّبَيْدِيُّ ".

قلت: وهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ إِنْ سَلَّمَ مِنْ إِسْحَاقِ الْحِمْصِيِّ؛ قَالَ الْحَافِظُ:

"يهِم كَثِيرًا، وَأَطْلَقَ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ أَنَّهُ يُكَذِّبُ ".

وَجُمْلَةُ "أَهْدَبُ الْعَيْنَيْنِ "، وَرَدَّتْ مِنْ طَرِيقِ جَيِّدَةٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي حَدِيثِ

آخَرَ تَقَدَّمَ بِرَقَمٍ (٢٠٩٥)، وفيه قوله: "يُقِبِلُ جمِيعًا، ويُدَبَِرُ جَمِيعًا".

ولهذا- وَالْجُمْلَةُ الْمُشَارُ إِلَيْهَا- شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ مَنْ طُرُقَ عَنْهُ فِي

"الطَّبِقَاتِ " (١/ ٤١٠- ٤١٣)، وفيه:

"لم أَرْقَبِلهُ وَلاَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ ".

وهُو فِي "شمَاثِلِ التِّرْمِذِيِّ " أَيْضًا (١٥/٤- مُخْتَصِرُه)، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ (٢١١٧- موارد) مِنْ طَرِيقِ أُخْرَى، وَتَقَدَّمَ أَيْضًَا تَخْرِيجُهَا بِرَقِّمٍ (٢٠٥٣) . *