وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي "الْمُصَنِّفِ " (١٢/ ٥٠/ ١٢٠٩٨) من طَرِيقَ أُخْرِى عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ وَحْدَهُ.

وَقَالَ الْحَافِظُ ابْنُ كَثِيرٍ فِي "الْبِدَايَةِ" (٧/٢٠٩):

"تفرد به أحْمَد، وَإِسْنَادُهُ جَيْدٌ حَسَنٌ، وَلَمْ يُخْرُجُوهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ".

قلت: وهُو مِنَ الأَحَادِيثِ الَّتِي فَاتَتْ الْحَافِظُ الْهَيْثَمِيُّ، فَلَمْ يُورِدْهَا فِي "مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ"! مَعَ أَنَّهُ عَلَى شَرْطِهِ كَمَا يُشِيرُ إِلَى ذَلِكَ قَوْلُ ابْنِ كَثِيرٍ هَذَا. *

٣١٨٩- ([إنكم] أصْبِحْتَُم فِي زَمَانٍَ كَثِيرٍٍ فَقَهَاؤُُهُ، قَلِيلٍ خَطْبَاؤُُهُ،

قليلٍ سُؤّاله، كثيرٍ مَعْطُوهُُ، الْعَمَلُُ فِيهِ خَيْرٌٌ مِنَ الْعَِلمِ.

وَسَيَأْتِي زَمَانٌَ قَلِيلٌ فَقَهَاؤُُهُ، كَثِيرٌٌ خَطْبَاؤُُهُ، كَثِيرٌٌ سُؤّاله، قليلٌ

مُعطوهُ، العلمُ فِيهِ خَيْرٌٌمِنَ الْعَمَلِ) .

أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي"الْمُعْجَمُ الْكَبِيرِ"وَفِي "مُسْنَدِ الشَّامِيِّينَ " (٢/ ٢٢١/١٢٢٥): حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ: ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلمَِةَ الَّتِّنِّيسِي: ثنا صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ حََرَامِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ سَعْدٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: ... فَذَكَرَه.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ " كَمَا قَالَ الْعِرَاقِيُّ فِي "تَّخْرِيجِ الْإِحْيَاءِ" (١/٧)،

وله علتان:

الأولى: صَدقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَهُوَ السَّّمِين، وَهُوَ ضَعِيفٌ؛ كَمَا قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي "الْكَاشِفِ"، وَالْحَافِظُ فِي"التَّقْرِيبِ"، وَبِهِ أَعَلَّهُ الْهَيْثَمِيُّ فِي"مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ" (١/١٢٧) .