قُلْت: فَيُخْشَى أَنْ يَكُونَ إسْنَادُهُ لِهَذَا الْحَدِيثِ مِنْ أَوْهَامِهِ، وَبِخَاصَّةِ أَنَّ مُحَمَّدَ

ابْنِ أَبِي نَُعََيمٍ قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخُرِيْتِ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ:

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عَلَيه وسلم - فَتِلَ نَاصِيَةَ فَرَسِهِ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ وَقَالَ:

"الخَيْلُ بنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ".

فَلَمْ يَذْكُرْ حَدِيثَ التَّرْجَمَةِ.

هَكَذَا أَخْرَجَهُ بِحَشْلٍ فِي "تَارِيخِ وَاسِطٌ " (ص ٤٨) بِالسَّند الصَّحِيحُ عَنْهُ؛

لَكِنَّ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ فِيهِ كَلَامٌ، فَلَا يُعَارِضُ بِرِوَايَتِهِ رِوَايَةُ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

- وَهُوَ الْفَرَاهِيدِيُّ الثِّقَةُ- الْمُتَقَدِّمَةُ، وَفِيهَا حَدِيثُ التَّرْجَمَةِ.

نعَمْ؛ قَدْ صَحَّ حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى عَنْ جَرِيرِ بْنِ

عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَلْوِي نَاصِيَةَ فَرَسٍ بِإِصْبَعِهِ وَيَقُولُ:

"الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ: الأَجْرِ وَالْغَنِيمَةَ".

أخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (٦/ ٣١- ٣٢) وأَبُو عَوَانَةَ (٥/ ١ ١) والنَّسائِيُّ (٢/ ٠ ٢ ١) وفِي "الكُبرِىِّ" (٣/٣٨/٤٤١٤) وابن أَبِي شَيْبَةَ فِي "الْمُصَنِّفِ " (١٢/ ٤٨١) ومَنْ طَرِيقِهِ الْبَيْهَقِيُّ فِي " السُّنَنِ " (٦/ ٣٢٦) وأَحْمَد (٤/ ٣٦١) والطَّبرانِيُّ فِي

" الْكبِيرُ"ُّ (٢/٣٨٥/٢٤٠٩) وابن عبد البرِّ فِي "التَّمْهِيدِ" (٢٤/١٠٣) كلهم مِن طَرِيقِ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بِهِ.