رُؤْيٌّ وَهُوَ يَمْسَحُ وَجْهُ فَرَسِهِ بِرِدَائِهِ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: ... فَذَكَرَه.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ مُرْسَلً، بَلْ مُعَضَّلٌ؛ فَإِنْ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ- وَهُوَ الْأَنْصَارِيُّ الْبُخَارِيُّ الْقَاضِي- لَمْ يَسْمَعْ مِنْ صَحَابِيٍّ غَيْرِ أَنْسٍ؛ كَمَا قَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ. وَلِهَذَا

قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي "التَّمْهِيدِ" (٢٤/١٠٠):

"هكذا الحديث في "المُوطأ" عِنْدَ جَمَاعَةِ رُوَاتِهِ؛ فِيمَا عَلِمْت، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ

مَالِكَ مُسْنَدًًا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسٍ؛ وَلَاَ يَصِحُّ ".

ثم سَاقَهُ مِنْ طَرِيقِ النََّّضرِ بنِ سلمَة: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْفَِهَرِيُّ: حَدَّثَنَا

مَالِك: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوعًٍا بِهِ.

قُلت: سَكَتَ عَنْهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ لِظُهُورِ ضَعْفِهِ؛ الْفِهْرِيِّ هَذَا لَمْ أَعْرِفْهُ.

وَالنَّضْرُ بْنُ سَلَمَةَ: هُوَ الْمَرْوَزِيُّ، كَانَ مُقِيمًٌا بِمَدِينَةِ الرَّسُولِ - صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلم -، وَقِيل: بِمَكَّةَ.

قَالَ أَبُو حَاتِمَ:

"كَان يَفْتَعِلُ الْحَدِيثَ ".

واتهِمُهُ غَيْرُ وَاحِدٍ بِالْكَذِبِ، فَهُوَ آفَةُ هَذَا الْمُسْنَدِ.

وَذَكَرَهُ الْحَافِظُ فِي "الْمَطَالِبِ الْعَالِيَةِ " (٢/١٥٨/١٩٢٩) من رِوَايَةُ مُسدَّدِ عَنَ

يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: ... فَذَكَره، وَقَالَ الشَّيْخُ الأَعْظَمِيُّ

تَعْلِيقًُا عَلَيْهِ:

"قال البوصِيرِي: رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ "!

قلت: كَيْف هَذَا وَالرَّجُلُ لَمْ يُسمَّ؟! وَلَعَلَّهُ تَوَهَّمَ أَنَّهُ صَحَابِي؛ وَلَيْسَ كَذَلِكَ؛

فَقَدْ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ فِي "سُنَنِهِ " (٣٤٣٨) عن ابن عُيَيْنَةَ، وَالدَّمْيَاطِىُُّّ فِي