ثنَامُحَمدُ بْنُ حُمَيْرٍ: ثنا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطٍ بِهِ.

قُلت: وَالْقَوْلُ فِي هَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَ الْقَوْلِ فِي الَّذِي قَبْلَهُ؛ ذَلِكَ أَنَّ رِجَالَهُ

رِجَالَ الْبُخَارِيُّ أَيْضًَا؛ غَيْرَ أَحْمَدَ بْنِ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيِّ ثِقَةً مُتَرْجِمٌ فِي "التَّهْذِيبِ " كَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ؛ وَإِنَّمَا قُلْت: "نَحْوُ ... "؛ لأَنَّ هِشَامَ بْنَ عَمَّارٍ مَعَ كَوْنِهِ مِنَ

رِجَالٍ بَلْ مِنْ شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ فِي "الصَّحِيحِ "؛ فَفِيهِ كَلَامٌ كَثِيرٌ، يُقَرُِّّبِهِ لَك قَوْلُ الذَّهَبِيِّ فِي "الْمُغْنِي ":

"ثقة مُكثر، لَهُ مَا يُنْكِرُ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُّوقٌ قَدْ تَغَيَّرَ، وَكَانَ كُلَّمَا لُِقِّنَ

تلقن. وقالَ أَبُو دَاوُد: حَدَّثٌ بِأَرْجَحَ مَنْ أَرْبَعِ مِئَةَ حَدِيثٌ لَاَ أَصْلَ لَهَا".

وَقَالَ الْحَافِظُ فِي "التَّقْرِيبِ ":

"صدوق، مُقرِّئ، كِبَِّر فَصَارَ يَتَلَقَّنُ، فَحَدِيثُهُ الْقَدِيمُ أَصَحُّ ".

فأَقُول: مَنْ أَجَلِ هَذَا التَّلَقُّنِ، فَإِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ الْحُكْمَ عَلَى إِسْنَادِهِ بِالصِّحَّةِ، وَبِخَاصَّةٍ وَقَدْ خَالَفَ الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ الثِّقَةُ فِي قَوْلِهِ فِي اسْمِ صَحَابِيٍّ الْحَدِيثَ:

"عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطٍ "، وَالْهَيْثُمُ قَالَ: "عَائِذُ بْنُ قُرْطٍ "، وَهُوَ الصَّوَابُ.

وَلَعَلَّ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ- حَافِظٌ الأَنْدَلُسِ- لَمْ يَقِفْ إِلَّاَّ عَلَى طَرِيقِ هِشَامٍ هَذَا؛ فَإِنَّهُ ذَكَرَهُ فِي "التَّمْهِيدِ" (٢٤/٨١) من طَرِيقُ مُحَمَّدِ بْنُ حُمَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ السُّكُونِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطٍ بِهِ، وَقَالَ:

"هو عِنْدِي حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَلَاَ يَحْفَظُ إِلَّاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ ".

قلت: ولاَ وَجْهُ لِهَذَا الإِنْكَارِ عِنْدِي؛ إِلَّا إِنْ كَانَ وَقَعَ لَدَيْهِ مِنْ طَرِيقِ هِشَامٍ، وَإِلَّا؛ فَالطَّرِيقُ الْأُولَى سَالِمَةٌ مِنْهُ، إِلَّا إِنْ كَانَ يَعْتَدُّ بِمَا قِيلَ فِي مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْرٍ مِنْ