أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ أَيْضًُا فِي "صَحِيحِهِ " (٩/١٧٩-١٨٠) من حَدِيثُ خُبَّابِ بْنُ الأَرْتِ، وَحَدِيثُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، فَكَأَنَّهُ كَانَ أَُنُسَِيهُِ لَمَّا قَالَ مَا سَبَقَ.

(تنْبِيه): حُسّن الْمُعَلَّقِ عَلَى "الإِحْسَانِ " (٣/٢٥٤) حَدِيث مُحَمَّدُ بْنُ فَُلَيْحِ، وَلَمْ يَتَنَبَّهْ لِمُخَالَفَتِهِ لِطُرُقِ الْحَدِيثَ، وَبَعْضِهَا عِنْدَ الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ، وَلِرِوَايَتِهِ هُوَ نَفْسُهُ عِنْدَ الْبَيْهَقِيِّ، وَأَيْضًِا؛ فَإِنَّهُ لَمَّا سَاقَ لَفْظُ الْبُخَارِيِّ، لَمْ يَعْزِهِ لِمُسْلِمٍ وَعَزَاهُ لِأَحْمَدَ! وَهَذَا خَطَأٌ فِي فَنِ التَّخْرِيجِ. *

٣١٧٦- (اسمَعُوا وأطِيعُوا فَإِنَّّمَا عَلَيْهِمْ مَا حُمِّلوا، وَعَلَيْكَُم مَا حُمِّلتُم) .

أخرَجهُ مُسلِمٌ (٦/١١)، والبخارِي فِي "التَّارِيخِ " (٢/٢/٧٣)، وأَبُو عَوَانَةَ فِي

"صحِيحه" (٤/٤٦٨-٤٦٩)، والترمذيُّ (٦/٣٥٧/٢٢٢٠)، والبيهقِي فِي "السُّننِّ " (٨/١٥٨)، و"الشعب" (٦/ ٦١- ٦٢)، والطبرانِيُّ فِي"الْمُعْجَمُ الْكَبَيرُ" (٢٢/١٦/٢٠) من طَرِيقَ شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حَجَرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى اللهُ عَلَيهِ وَسَلم - وَرَجُلٌ سَأَلَهُ فَقَالَ: أَرَايَتَ إِنْ كَانَ عَلَيْنَا أُمَرَاءُ يَمْنَعُونَا حِقْنًا، وَيَسْأَلُونَا حَقَّهُمْ؛ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: ... فَذَكَرَه.

وقَالَ التِّرْمِذِيُّ:

"حَدِيثُ حَسَنٌ صَحِيحٌ ".

وَأَخْرَجَهُ الطَّيَالِسِيُّ (١٣٧/١٠١٩)، والطبرانِي أَيضًا (رقمُ ٢١) مَنْ طُرُقَ أُخْرَى عَنْ سِمَاكٍ بِهِ.

وَالْحَدِيثُ عَزَاهُ النَّوَوِيُّ فِي "الرِّيَاضِ " لِمُسْلِمٍ، فَعَلَّقَ عَلَيْهِ الْمُسَمَّى بِ (حِسَّانُ عَبْدِ الْمَنَّانِ) بِقَوْلِهِ (ص ٢٢٠):

"في إسناده نظر! ".