وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي "الثِّقَاتِ " (٨/١٤٩)، وقال الذهبي:

" صد وق ".

وجَزَمَ الْهَيْثَمِيُّ بِأَنَّهُ ثِقَةٌ فِي حَدِيثِ سَبَقَ تَخْرِيجُهُ بِرَقِّمٍ (٢٨٢٧)، وعَليه؛

فالإِسْنَادُ حَسَنٌ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

الثَّالِثُ: أَبُو الْمِقْدَامِ هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ عَنْهُ بِهِ أَتَمَّ مِنْهُ.

أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي "شعبِ الإِيمَانِ " (٤/١٧٠/ ٤٧٠١)، وقال:

"تفرد به أَبُو الْمِقْدَامِ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ ".

وتَابِع هِشَامًا: حَبِيبُُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ بِهِ مُخْتَصَرًٌا، وَفِيهِ زِيَادَةُ.

أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ (٣٤٧٦)، وقال:

"حدِيث حَسَنَ غُرِيبٌ؛ سَمِعْتُ مُحَمَّدًًا يَقُولُ: حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ لَمْ يَسْمَعْ

مِنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ شَيْئًِا".

قلت: وهو- أَيضًا- مُدَلَّسِ، فَيُحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ تَلَقَّاهُ مِنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ.

وَقَدْ صَحََّّ عَنْ عُرْوَةَ مُرْسَلًَا.

أَخْرَجَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي "الْمُصَنِّفِ " (١٠/٤٤١/١٩٦٤٠) عن مَعْمَر عَنْ هِشَامِ

ابْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَقُولُ: ... فَذَكَرَه.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ مُرْسَلٌ؛ وَشَاهِدٌ قَوِيٌّ لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ الْمُسْنَّدَاتِ وَلَمَّا يَأْتِي.

٥- وَأَمَّا حَدِيثُ سَعْدِ بْنُ زُرَارَةَ: فَتَفَرَّدَ بِهِ الطَّبَرَانِيُّ، أَخْرَجَهُ فِي "الدُّعَاءِ" (٢/١٤٧٥/١٤٤٨): حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عََبَدُِرُوسِ بْنِ كَامِلٍ: ثَنَامَحَمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ