الثَّانِي: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، وَلَهُ عَنْهُ طَرِيقَانِ:

الْأُولَى: عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ثنا

مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو بِهِ.

أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ (١/٥٢٣)، وقال:

"حديث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ "، وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ!

قُلت: وَهَذَا مِنْ أَوْهَامِهِ، فَإِنَّ الْحَنَفِيَّ هَذَا مَتْرُوكٌ كَمَا قَالَ الذَّهَبِيُّ نَفْسُهُ فِي

"الْمِيزَانِ "، وَسَاقَ لَهُ فِيهِ حَدِيثًٌا فِي فَضْلِ الْعَرَبِ، وَقَالَ فِيهِ: "مَوْضُوعٌ "؛ كَمَا تَقَدَّمَ بِرَقْمٍ (١٦٠)، وَلَمَا صَحَّحَهُ أَيْضًا الْحَاكِمُ؛ُّ تَعَقَّبَهُ الذَّهَبِيُّ بِقَوْلِهِ:

"العَلاءِ بْنَ عَمْرُوالْحَنْفِيُّ لَيْسَ بِعُمْدَةَ".

الثَّانِيةِ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ- وَهُوَ ابْنُ سَمُرَةَ الأَحْمَسِيُّ-: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنَ

ابْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو بِهِ.

أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ (٤/٥٩/٣١٩٣): حدثنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بِهِ. وَقَالَ:

"لا نَحْفَظُهُ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو إِلَّاَّ عَنِ الْمُحَارِبِيِّ ".

كذا قَال! وَيَرُدُّهُ مَا تَقَدَّمَ وَيَأْتِي، وَرِجَالُ إِسْنَادِهِ كُلُّهُمْ ثِقَاتٍ، فَالإِسْنَادُ حَسَنٌ لِلْخِلَافِ الْمَعْرُوفِ فِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو؛ لَوْلَا أَنَّ الْمُحَارِبِيَّ رَمْيَ بِالتَّدْلِيسِ وَقَدْ عَنِعْنَ كَمَا تَرَى، إِلَّاَّ أَنَّهُ صَرَّحَ بِالتَّحْدِيثِ فِي الطَّرِيقِ الْأُولَى؛ لَكِنْ فِيهَا الْعَلَاءُ الْمَتْرُوكُ، فَلَا يَُعَتَدُّ بِهَا، فَتَجْوِيدُ الْهَيْثَمِيِّ (١٠/١٧٨) لإسناد الْبَزَّار غَيْرُ جَيْدٍ!

نعَم، هُوَ كَذَلِكَ بِالْمُتَابَعَةِ الْآتِيَةِ: