ابْنُ مُحَمَّدٍ: ثنا يَحْيَى بْنُ عُمَيْرٍ: ثنا الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهِ؛ لَمْ يُقُلَّ: "عَنْ أَبِيهِ "، وَقَالَ: "مِنْ قَرَابَتَنَا" مَكَانً: "أَهْلُ قُرْآنٍ "؛ وَلَعَلَّهُ أَصَحُّ.

وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ الدُّورِيُّ- وَهُوَ ثِقَةٌ- مَا أَظُنُّهُ بِإِمْكَانِهِ أَنْ يَسْمَعَ مِنْ يَحْيَى بْنِ عُمَيْرٍ؛ فَإِنَّ هَذَا تَابِعٌ تَابِعِي، وَذَاكَ وَلَدُ سَنَةٍ (١٨٥)، فَأَظُنْ أَنَّ بَيْنَهُمَا خَالِدُ بْنُ مُخْلَدٍ؛ فَقَدْ ذَكَرُوهُ فِي شُيُوخِ الدُّورِيِّ، وَفِي الرُّوَاةِ عَنْ يَحْيَى ابْنِ عُمَيْرٍ.

وَلِلْحَدِيثِ شَاهِدٌ أَتَمَّ مِنْهُ، لَكِنْ فِي إِسْنَادِهِ جَهَالَةٌ وَإِرْسَالً، وَلِذَلِكَ أَخْرَجْتُهُ فِي الْكِتَابِ الْآخَرِ (٦٣٠٠) . *

٣١٤٧- (والَّذِي نفسِي بَيَدِِه! لَوتَتَابَعْتُُمُ حَتَّى لاَ يَبْقَى مِنْكُمْ أَحَدًٌ؛ لِسَالَ بِكَُمُ الْوَادِي نَارًٍا) .

أَخْرَجُهُ أَبُو يَعْلَى فِي "مُسْنَدِهِ " (٣/٤٦٨/ ١٩٧٩) - ومِن طَرِيقَهُ: ابْنُ حِبَّانَ (٦٨٧٧- ط: المِؤسِسة): حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيمٌ عَنْ حُِصَينَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ وَأَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:

بَيْنَمَا النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ؛ وَقُدِّمْتُ عَِيرٌ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَابْتَدَرَهَا أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صلى اللهُ عَليهِ وسلم - حَتَّى لَمْ يَبْقَ مَعَهُ إِلَّاَّ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:..! فذكَره، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: (وَإِذَا رََأَوْْا تِجَارَةً أَوْ لَهُوًَا انْفَضَُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًٌا) [الْجُمُعَةَ: ١١]، وقال: فِي الاثْنَيْ عَشَرُ الَّذِينَ ثَبَتُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلم - أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرَ.

قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ رِجَالِهُ ثِقَاتٌ؛ لَوْلَا أَنَّ هُشَيْمًٍا مُدَلِّسٌ وَقَدْ عَنَعَنَهُ، لَكِنَّهُ قَدْ صَرَّحَ بِالتَّحْدِيثِ عِنْدَ مُسْلِمٍ (٣/١٠): حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ: أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ: أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ بِهِ، إِلاَّ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ حَدِيثَ التَّرْجَمَةِ.