الثِّقَاتُ،

وَقَدْ ذَكَرَهُ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ فِي الطَّبَقَةِ الْعُلْيَا الَّتِي تَلِي الصَّحَابَةَ.

وَقَالَ الْعَجْلِيُّ: " تَابِعِي ثِقَةً، لَمْ يَكُنْ فِي زَمَانِهِ بِدِمَشْقٍ أَفْضَلُ مِنْهُ ".

وَذَكَرَه ابْنُ حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتِ ". وَقَالَ الْحَافِظُ فِي " التَّقْرِيبُ ":

" قيل اسمه أَخْضَر، وَقِيلَ النُّعْمَانِ، ثِقَةٌ مِنَ الثَّالِثَةِ ".

قلت: فَلا يُقْبَلُ بَعْدَ هَذَا قَوْلُ ابْنِ حَزْمٍ فِيهِ (٨ / ١٩٦): " وَهُو مَجْهُولٌ " وَأَعْلِ

الْحَدِيثَ بِهِ، فَإِنَّهُ لَا سَلَفَ لَهُ فِي ذَلِكَ، وَقَدْ وَثَّقَهُ هَؤُلَاءِ الْأَئِمَّةِ.

وَلِهَذَا قَالَ الْحَافِظُ فِي " الْفَتْحُ " (٩ / ٨٢) بَعُدَّ أَنَّ عَزَاهُ لِأَحْمَدَ وَأَبِي يَعْلَى:

" وَسَنَدَهُ قَوِيٌّ ".

٢٦١ - " هذا وَضُوئِي وَوُضُوءُ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي ".

رواه ابنُ شاهِين فِي " التَّرْغِيبُ " (٢٦٢ / ١ - ٢) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُصَفَّى أَنْبَأَنَا ابْنُ

أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ: حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:

" دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوُضُوءٍ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ مَرَّةً وَيَدَيْهِ مَرَّةً،

وَرِجْلَيْهِ مَرَّةً مَرَّةً وَقَالَ: هَذَا وُضُوءٌ لَاَ يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الصَّلَاةَ إِلَّا بِهِ، ثُمَ

دَعًا بِوُضُوءٍ فَتَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، وَقَالَ: هَذَا وُضُوءٌ مَنْ تَوَضَّأَ ضَاعِفَ اللَّهُ لَهُ الأَجْرَ

مَرَّتَيْنِ ثُمَّ دَعَا بِوُضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ثَلَاَثًا وَقَالَ: هَكَذَا وُضُوءُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

وَالنَّبِيِّينَ قَبْلَهُ، أَوْ قَالَ: هَذَا ... " فَذَكَرَه.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ، وَفِي بَعْضِهِمْ خِلَافٌ، وَلَكِنَّهُ مُنْقَطِعٌ، فَإِنَّ طَلْحَةَ

بْنَ يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيُّ لَمْ يَذْكُرُوا لَهُ رِوَايَةً عَنْ أَحَدٍ مِنَ

الصَّحَابَةِ، بَلْ وَلَاَ عَنِ التَّابِعِينَ.

وَالْحَدِيثَ ذَكَرَهُ الْحَافِظُ فِي " التَّلْخِيصُ " (ص ٣٠) مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ السَّكَنِ فِي