وَرَمْزًا لَهُ بِأَنَّهُ رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ، فَأَطْلَقَا! وَإِنَّمَا رَوَى لَهُ مَقْرُونًًا بِثَابِتِ الْبَُنَانِيِّ كَمَا فِي "الْجَمْعِ بَيْنَ رِجَالِ الصَّحِيحَيْنِ " (١/٣٥٨- ٣٥٩) .

قلت: فمثلهُ صَالِح لِلاسْتِشْهَادِ بِهِ، وَلَعَلَّهُ مُرَادُ الذَّهَبِيِّ، وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ.

عَلَى أَنَّهُ قَدْ تَوَبَّعَ، وَإِنْ كَانَتْ مُتَابَعَةً وَاهِيَةً، وَلَكِنَّهَا إِنْ لَمْ تَنْفَعْ فَلَا تَضُرَّ، فَلْنَذْكُرِهَا إِذَنٌ: قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي "تَّفْسِيرِهِ "- عَقبَ رِوَايَةِ أَحْمَدَ-:

"حَدِيثُ غُرِيب، وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عِنْدَهُ مُنَاكِيرَ، لَكِنْ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، فَقَالَ.. ".

قلت: فَسَاقَ إِسْنَادُهُ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الرَّفَاعِيِّ عَنْ زِيَادٍ الْجَصَّاصِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ بِهِ نَحْوَهُ.

وَسَكَتَ عَنْهُ ابْنُ كَثِيرٍ لِظُهُورِ ضَعْفِهِ؛ فَإِنَّ زِيَادًَا هَذَا- وَهُوَ ابْنُ أَبِي زِيَادٍ الْجِصَّاصِ- ضَعِيفٌ اتِّفَاقًِا، لَمْ يُوَثِّقْهُ أَحَدٌ سِوَى ابْنِ حِبَّانَ؛ فَإِنَّهُ ذَكَرَهُ فِي "الثِّقَاتِ " (٦/٣٢٠) ! ومَع ذلك، فَإِنَّهُ قَالَ:

"ربما وهُم ".

ومُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ لَيْسَ بِالْمَشْهُورِ، قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ (٤/١/٣٦):

"سألت أبي عنه؟ فَقَال: شَيْخٌ ".

ثم قَال ابْنُ كَثِير:

"وَفِي مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ مَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُ مِنْ طَرِيقِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلم - قَالَ: "مَنْ دَخَلَ السُّوقَ ... " الْحَدِيثُ.