وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٣ / ٣٩٧): حَدَّثَنَا خَلْفَ

بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ بِهِ. وَوَقَعَ فِيهِ خَالِدُ بْنُ حُمَيْدٍ الأَعْرَجُ. وَهُوَ تَصْحِيفُ.

قُلْت: وَهَذَا سَنَدٌ صَحِيحٌ، رِجَالُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتُ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ، غَيْرُ وَهَبٍ ابْنُ بَقِيَّةَ فَمِنَ

رِجَالُ مُسْلِمٍ وَحْدَهُ، وَتَابَعَهُ خَلْفَ بْنُ الْوَلِيدِ وَلَا بَأْسَ بِهِ فِي " الْمُتَابِعَاتِ ".

وتَابِعُهُ أُسَامَةَ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ بِهِ.

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٣ / ٣٥٧) وإِسْنَادُهُ حَسَنَ.

وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ:

" خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَقْتَرِئِ، فَقَالَ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ

كِتَابِ اللَّهِ وَاحِدٌ، وَفِيكُمْ الْأَحْمَرُ، وَفِيكُمْ الْأَبْيَضُ، وَفِيكُمْ الْأَسْوَدُ، اقْرُؤُوهُ.. "

الحدِيث.

أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد وَابْنُ حِبَّانَ فِي " صَحِيحُهُ " (رقم ١٨٧٦) عن عَمْرِو بْنُ الْحَارِثِ (زَادِ

الأَوَّلُ مِنْهُمَا: وَابْنُ لَهِيعَةَ) عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ وَفَاءِ بْنِ شُرَيْحٍ الصَّدْفِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ

سَعْدٍ بِهِ إِلَّاَّ أَنَّهُ قَالَ: " يَتَعَجَّلُ أَجْرُهُ، وَلَا يَتَأَجَّلُهُ ".

قلت: وَرِجَالُهُ ثِقَاتُ رِجَالٍ مُسْلِمٌ بِاسْتِثْنَاءِ ابْنِ لَهِيعَةَ - غَيْرُ وَفَاءٍ هَذَا، فَلَمْ يُوَثِّقْهُ

غَيْرُ ابْنِ حِبَّانَ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ سِوَى بَكْرٍ هَذَا، وَزِيَادُ بْنُ نُعَيْمٍ، وَلِهَذَا قَالَ الْحَافِظُ

فِيهِ " مَقْبُولٌ " وَلَمْ يُوَثِّقْهُ.

وَرِوَايَةُ ابْنِ لَهِيعَةَ، قَدْ أَخْرَجَهَا الْإِمَامُ فِي " الْمُسْنَدُ " (٣ / ١٤٦، ١٥٥) مَنَ

طَرِيقِينَ عَنْهُ بِهِ إِلاَّ أَنَّهُ جَعَلَهُ مِنْ مُسْنَدِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، لَاَ مِنْ مُسْنَدِ سَهْلٍ، وَلَعَلَّ ذَلِكَ

مِنْ أَوْهَامِهِ، فَإِنَّهُ مَعْرُوفٌ بِسُوءِ الْحِفْظِ، وَقَالَ فِي رِوَايَةٍ " عَنْ وَفَاءٍ الْخَوْلَانِيِّ " وَفِي

الْأُخْرَى " عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْخَوْلانِيِّ ". فَإِنْ كَانَ حِفْظُهُ، فَهَذِهِ فَائِدَةٌ عَزِيزَةٌ لَا تُوجَدُ فِي

التَّرَاجُمِ، فَقَدْ نَسَبَهُ خَوْلَانِيًّا وَكُنَّاهُ بِأَبِي حَمْزَةَ، وَهَذَا مِمَّا لَمْ يَذْكُرْ فِي تَرْجَمَتِهِ مِنَّ

" التَّهْذِيبَ " وَغَيْرِهُ.