الْبَهْزِيُّ فَقَالَ: لَوْلَا شَيْءَ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلّى اللّه عَلَيه وسلّم - مَا قُمْتُ هَذَا الْمَقَامَ، فَلَمَّا سَمِعَ [مُعَاوِيَةَ] بِذِكْرِ رَسُولِ اللَّهِ - صلّى اللّهُ عَلَيْه وسلّم - أَجْلَسَ النَّاسِ، فَقَالَ:

بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -؛ إِذْ مَرَّ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ عَلَيْهِ مُرَجَّلًا [مُغدِفاُ]، قال: فقَالَ رسُول الله - صلى الله عليه وسلم - ... فَذَكَرَهُ، قَال: فَقَامَ ابْنُ حَوَالَةَ الأَزْدِيُّ مِنْ عِنْدِ الْمِنْبَرِ، فَقَالَ: إِنَّكَ لِصَاحِبِ هَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَاَللَّهِ! إِنِّي لَحَاضِرُ ذَلِكَ الْمَجْلِسِ، وَلَوْ عَلِمْتُ أَنَّ لِي فِي الْجَيْشِ مُِصَدِّقًا؛ كُنْتُ أَوَّلُ مُتَكَلِّمٍ بِهِ. وَالزِّيَادَتَانِ لِلطَّبَرَانِيِّ، وَالِيهِ وَحْدَهُ عَزَاهُ الْهَيْثَمِيُّ فِي "الْمَجْمَعِ " (٩/٨٩) وقال:

" ورجاله وُثِّقوا "!

قلت: واسْنَادُ أَحْمَدُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَمُعَاوِيَةَ: هُوَ ابْنُ صَالِحٍ الْحِمْصِيُّ، قَالَ الْحَافِظُ فِي "التَّقْرِيبِ ":

"صدوق له أوهَام ".

وله طرِيقٌ ثَانِ، يَرْوِيهِ وَُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ: ثنا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ قَالَ:

قَامَتِ خَطَبَاءُ بـ (إِيلِيَاءً) فِي إِمَارَةِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛ فَتَكَلَّمُوا، وَكَانَ آخَرُ مَنْ تَكَلَّمَ مَُرَّةُ بن كعب، فَقَالَ: لَوْلاَ حَدِيثَ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَا قُمْتُ ... فَذَكَرَهُ مُخْتَصَرًا، وَفِيهِ:

"فمر رَجُل مُقِنْع، فَقَالَ: "هَذَا يَوْمَئِذٍ وَأَصْحَابُهُ عَلَى الْحَقِّ وَالْهُدَى"، فَقُلْتُ: هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ- وَأَقْبَلْتُ بِوَجْهِهِ إِلَيْهِ-؟ فَقَالَ: "هذَا". فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ".