٣٠٩٧- (إنْ بُيِّتُّمْ فَلْيَكُنْ شِعارُكُم: (حم) لا يُنْصَرُونَ) .

هو مَنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ بْنُ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَرْوِيهِ أَبُو إِسْحَاقَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيُّ، وَقَدْ اخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي إِسْنَادِهِ عَلَى وُجُوهِ:

الْأُولِ: سُفْيَانُ عَنْهُ عَنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صَفْرَةَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبَيْصَلِىَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ ... فَذَكَرَهُ.

أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ (٢٥٩٧)، والتِّرمذِيُّ (١٦٨٢)، وابن الجَارُودِ فِي " الْمُنْتَقِىُّ " (٣٥٥/١٠٦٣)، والحاكم (٢/١٠٧) وقال:

"وهكذا رواه زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَاهُ.. "

ثم سَاقَ إِسْنَادُهُ مِنْ طَرِيقِ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ: ثنا زُهَيْرٌ بِهِ. وَقَالَ:

"صحِيح الإِسْنَادُ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ؛ إِلَّاَّ أَنَّ فِيهِ إِرْسَالًا، فَإِذَا الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ يُسَمِّهُ الْمُهَلَّبُ بْنَ أَبِي صُفْرَةَ: الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ ".

ثم سَاقَهُ مِنْ طَرِيقِ شَرِيكِ الْآتِيَةِ، وَالإِرْسَالِ الَّذِي يُشِيرُ إِلَيْهِ إِنَّمَا هُوَ بِالنِّسْبَةِ لِرِوَايَةِ زُهَيْرٍ عِنْدَهُ؛ فَإِنَّهَا بِلَفْظِ: "عَنِ الْمُلْهِبِ.. قَالَ: سَمِعْتُ مَنْ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - " بِخِلَاَفِ رِوَايَةِ سُفْيَانَ الْمُتَقَدِّمَةِ؛ فَإِنَّهَا صَرِيحَةٌ فِي الِاتِّصَالِ؛ لِقَوْلِ الْمُهَلَّبِ: " أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبَيْصَلِى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ".

لكن قَدْ خَولَفَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ فِي إِسْنَادِهِ، فَأَخْرَجَهُ ابْنُ سَعْدٍ فِي "الطَّبَقَاتِ " (٢/٧٢) قال: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى: أَخْبَرَنَا زُهَيْرٌ بِهِ؛ إِلَّاَّ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ: " قَالَ: سَمِعْتُ مَنْ يُحَدِّثُ ". فَهُوَ مُرْسَلٌ.

وَقَدْ تَوبِعَ الْحَسَنَ؛ فَقَالَ النَّسَائِيُّ فِي "عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ" (٣٩٩/٦١٨): أَخْبَرَنِي هِلالُ بْنُ الْعَلاَءِ قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ بِهِ.