أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَمَّا قَدِمَ مِنْ غَزْوَةٍ قَالَ: "لا تَطْرِقُوا النِّسَاءَ". وَأَرْسَلُ مَنْ يُؤَذِّنُ فِي النَّاسِ أَنَّهُ قَادِمٌ بِالْغَدَاةِ.

أَخْرَجَهُ أَبُو عَوَانَةَ فِي "صحِيحِهِ " (٥/١١٧)، وكذا ابن خُزَيْمَةَ (٩/٣٤٠)، والبيهقِيُّ (٩/١٧٤) من طَرِيقِ ابْنِ وَهْبٍ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ بِهِ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ.

وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَجْلاَنَ فَيَرْوِيهِ خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ:

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى اللهُ عَلَيهِ وَسَلم - نَزَلَ الْعَقِيقَ؛ فَنَهَى عَنْ طُرُوقِ النِّسَاءِ اللَّيْلَةِ الَّتِي يَأْتِي فِيهَا، فَعَصَاهُ فِتْيَانُ؛ فَكِلاَهُمَا رَأَى مَا يُكْرَهُ.

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٢/ ١٠٤)، والبَزار (١٤٨٥) .

قلت: وهَذا إِسْنَادُ جَيْدٍ، كَمَا قَالَ الْحَافِظُ الْعِرَاقِيُّ فِي "تَّخْرِيجِ الْإِحْيَاءِ" (٢/٤٦) .

وللعصيان الَّذِي فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:

"لا تَطْرِقُوا النِّسَاءُ لَيْلًَا"؛ يَعْنِي: إِذَا قَدِمَ أَحَدُكُمْ مِنْ سَفَرٍ لَاَ يَأْتِي أَهْلُهُ إِلَّاَّ نَهَارًٍا. قَالَ: فَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللهُ عَلَيهِ وسلم - قَافِلًَا مِنْ سَفَرٍ، وَذَهَبَ رَجُلاَنِ؛ فَسَبَقَا بَعْدَ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى اللهُ عَليهِ وسلم -؛ فَأَتَيَا أَهْلِيْهِمَا؛ فَوَجَدَ كُلُّ وَاحِدٍ مَعَ أَهْلِهِ رَجُلًا.

أَخْرَجَهُ الدَّارِمِيُّ (١/١١٨)، والبزار (١٤٨٧)، والطبرانِيُّ فِي " الْكُبَيرُ" (١١/٢٤٥/١١٦٢٦) من طَرِيقَ زَمْعَةَ بْنُ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْهُ، وَالسِّيَاقُ لِلطَّبَرَانِيِّ.