وَقَدْ تَابَعَ نَافِعًٌا سَالِمَ بْنَ عُمَرَ؛ فَقَالَ الْبَزَّارُ (١٤٨٦):

"نسخت من كِتَابُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ [سَالِمِ عَنْ] أَبِيهِ أَنَّ النَّبَيْصَلِىَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ تُطْرُقَ النِّسَاءَ لَيْلًا".

فَلَمَا نَظَرَ فِي الْكِتَابِ قَالَ:

"رأَيْتُهُ عِنْدِي فِي مَوْضِعَيْنَ: مََرَّةَّ: عن سالم عَنْ أَبِيهِ؛ وَمََرَّةَّ: عن سالم " (١) .

قلت: أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ- وَهُوَ أَبُو عُتْبَةَ الْحِمْصِيُّ- ضَعِيفٌ، وَقَدْ اضْطَرَبَ بَيْنَ وَصْلِهِ وَارْسَالِهِ، وَالْأَوَّلُ أَرْجَحُ، فَقَدْ تَابَعَهُ عَلَيْهِ الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ الْمُنْكَدِرِيُّ قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ بِهِ مَوْصُولًا.

أَخْرَجَهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي "الْكَامِلِ " (٢/٣٣٣)، وَهَذِه مُتَابِعَةُ قَوِيَّةً؛ فَالْحَسَنُ هَذَا قَالَ الْحَافِظُ فِي "التَّقْرِيبِ ":

"لا بأس به ".

فثَبِتُ الإِسْنَادُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ أَيْضًُا، وَالْحَمْدُ اللَّهُ.

وقَوْل الْبَزَّارِ: "إِنَّمَا يُعْرَفُ عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ عَنْ نَافِعٍ ".

لعله يَعْنِي مِنْ حَيْثُ الشُّهْرَةَ، فَلَاَ يُنَافِي صِحَّتَهُ مِنْ غَيْرِ طَرِيقِ ابْنِ عَجْلاَنَ، فَقَدْ تَابَعَهُ مَنْ هُوَ أَحْفَظُ وَأَوْثَقُ مِنْهُ، وَهُوَ عُبَيْدُ اللَّهِ الْعُمْرِيُّ كَمَا تَقَدَّمَ.

وَتَابَعَهُ أَيْضًَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ- وَهُوَ ابْنُ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الْمَدَنِيِّ- عَنْ نَافِعٍ بِلَفْظِ: