٢٥٢ - " تَبْلُغُ الْحِلْيَةُ مِنْ الْمُؤْمِنِ حَيْثُ يَبْلُغُ الْوُضُوءَ ".

صحيح مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مُصَرَّحًا بِسَمَاعِهِ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، وَلَهَ

عَنْهُ طَرِيقَانِ:

الأُولَى: عَنْ خَلَفِ بْنِ خَلِيفَةَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ:

" كُنْتُ خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاَةِ، فَكَانَ يَمُدُّ يَدَهُ حَتَّى يَبْلُغَ إِبْطَهُ،

فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا هَذَا الْوُضُوءَ؟ فَقَالَ: يَا بَنِي فُرْوخٍ أَنْتُمْ هَا هُنَا؟ ! لَوْ

عَلِمْتُ أَنَّكُمْ هَا هُنَا مَا تَوَضَّأْتُ هَذَا الْوُضُوءَ! سَمِعْتُ خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

" فَذَكَرَهُ.

أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (١ / ١٥١) وأَبُو عَوَانَةَ (١ / ٢٤٤) والنَّسائِيُّ (١ / ٣٥)

والبيهقِيُّ (١ / ٥٦) وأَحْمَدُ (٢ / ٣٧١) عنه.

وخَلفَ هَذَا فِيهِ ضَعْفٌ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَكَانَ اخْتَلَطَ، لَكِنَّهُ قَدْ تَوبَّعَ فَرَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ مِنَ

طَرِيقَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ بِهِ بِلَفْظِ:

" قَالَ: رَأَيْتُهُ يَتَوَضَّأُ فَيَبْلُغُ بِالْمَاءِ عَضُدَيْهِ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَ: وَأَنْتُمْ حُوْلِي

يَا بَنِي فَرُّوخٍ؟ ! سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْحِلْيَةَ تَبْلُغُ مَوَاضِعَ

الطَّهُورِ ".

وهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ لاَ غُبَارَ عَلَيْهِ.

وَالطَّرِيقُ الأُخْرَىُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ الْبَجَلِيِّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ:

" دَخَلْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَتَوَضَّأَ إِلَى مَنْكِبَيْهِ، وَإِلَى رُكْبَتِهِ، فَقُلْتُ لَهُ: أَلا تَكْتَفِي

بِمَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكَ مِنْ هَذَا؟ قَالَ: بَلِى، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَبْلَغُ الْحِلْيَةِ مَبْلَغُ الْوُضُوءِ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ يَزِيدَنِي فِي حِلْيَتِي ".

أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي " الْمُصَنِّفُ " (١ / ٤٠): حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بِهِ.

وَعَلَّقَهُ عَنْهُ أَبُو عَوَانَةَ فِي " صَحِيحُهُ " (١ / ٢٤٣) .

قلت: وهَذَا سند جَيْدٌ، رِجَالُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتُ رِجَالٍ " الصَّحِيحَيْنِ " غَيْرُ يَحْيَى هَذَا وَهُوَ

ثِقَةٌ اتِّفَاقًا إِلَّاَّ رِوَايَةً عَنِ ابْنِ مَعِينٍ، وَقَالَ الْحَافِظُ: