وَقَدْ تَابَعَهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الْأَزْدِيِّ بِتَمَامِهِ.

أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ (٤/ ٨١) وقَال:

"غريب المَتْنِ، صَحِيحٌ الإِسْنَادِ". وَوَافَقَهُ الذَّهْبِيُّ.

ثم رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ مِنْ طَرِيقِ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْسَةَ بِهِ.

وَرِجَالُهُ ثِقَاتِ؛ غَيْرُ الرَّجُلِ الَّذِي لَمْ يُسَمِّ.

وَالْحَدِيثَ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ (٥/٤٣):

"رواه أحْمِدُ مُتَّصِلًا وَمُرْسَلًًا وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُ الْجَمِيعِ ثِقَاتٌ ".

ثم سَاقَهُ بِتَمَامِهِ وَفِيهِ مَوْضِعُ الشَّاهِدِ مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ:

"رواه الطَّبَرَانِيُّ عَنْ شَيْخِهِ بَكْرِ بْنِ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيِّ؛ قَالَ الذَّهَبِيُّ: "حْمِلَ عَنْهُ النَّاسُ وَهُوَ مُقَارِبُ الْحَالِ "، وَقَالَ النَّسَائِيُّ: "ضعِيفٌ ". وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالٌ "الصَّحِيحُ "، وَقَدْ رَوَاهُ بِنَحْوِهِ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ عَنْ شَيْخَيْنِ آخَرَينَ ".

(تنبيه هام): وَقَعَ حَدِيثُ التَّرْجَمَةِ سَهْوًا فِي "ضَعِيفِ الْجَامِعِ " (٧٢٢٥)، وهو مَنْ حَقَّ "صَحِيحُ الْجَامِعُ "، فَلْيُنْقُلْ إِلَيْهِ، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ. *

٣٠٥٢- (يُؤتَى بالرجل يَوم الْقِيَامَةِ فِيُقَالُ: اعْرِِضوا عَلَيْهِ صِغَارَُ ذُنُوبِهِ. فتُعرضُ عَليهِ، ويُخَبَّأُ عنه كبَارُها، فِيُقَالُ: عَمِلْتُ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا؛ كَذَا وَكَذَا، وَهُوَ مُِقِرٌّ لاَ يُنُكَرُ، وَهُوَ مُِشِفَِقٌ مِنَ الْكُبَّارِِ، فِيُقَالُ: أَعطُِوهُُ مَكَانَ كُلِّ سَيِّئَةٍُ عَمِلَها حَسَنةً. قَال: فَيَقُولُ: إِنََّّ لِي ذُنُوبًا مَا أَرَاهَا هَهُنا.