«ِمِنْ السُِّّنَة أَنْ لَا تَخْرُجَ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى تُخْرِجَ الصَّدَقَةُ وتَطْعَمَ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ تَخْرِجَ»َ .

أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ (٢/ ١٦٠)، والطبرَانِيُّ فِي «َالْمُعْجَمِ الْكَبِيرَ»ُ (١١/ ١٤١-١٤٢) .

قلت: ورجالهُ ثقَاتِ؛ لَكِنَّ الْحَجَّاجَ مُدَلِّسٌ، وَقَدْ عَنَعْنَ.

وَتَابَعَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ بِهِ؛ إِلَّاَّ أَنَّهُ قَالَ:

«... حتى تَطْعُمَ، وَلَاَ يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى تَرْجِعَ»َ .

أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي "الأَوْسَطِ " (٢/٢٣٨/١٠٠٦- مجمع الْبَحْرِينُ) مِنْ طَرِيقِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيِّ الأُذُنِيِّ: ثنا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِهِ. وَقَالَ: «َتَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ»ُ .

قُلت: ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي "الثِّقَاتِ " (٨/ ١٢٠) مِنْ رِوَايَةُ بِلاَلِ بْنِ الْعَلاَءِ عَنْهُ. وَبِلَاَلُ هَذَا لَمْ أَجِدْهُ لَا عِنْدَهُ وَلَا عِنْدَ غَيْرِهِ، فَهُوَ وَشَيْخُهُ إِسْحَاقٌ مِنْ الْمَجْهُولِينَ. فَقَوْلُ الْهَيْثَمِيِّ:

«وَإِسْنَادِ الطَّبَرَانِيِّ حَسَنَ»ٌ غَيْرُ حَسَنٍ؛ لَاَ سِيَّمَا وَابْنُ جُرَيْجٍ قَدْ عَنَعْنَ. لَكِنَّهُ قَدْ صَحَّ عَنْهُ التَّصْرِيحُ بِالتَّحْدِيثِ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ (٣/٣٠٥/٥٧٣٤)، وعنه أَحْمَد (١/٣١٣): أنا ابن جُريْجِ: أَنْبَأَنَا عَطَاءً: أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ:

إِنَّ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَاَ يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يُطْعِمَ فَلْيَفْعَلَ.

قَال: فَلَمْ أَدَّعْ أَنْ آكُلَ قَبْلَ أَنْ أَغْدُوَ مُنْذُ سَمِعْتُ ذَلِكَ مِنَ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَآكِلَ

مِنْ طَرَفَ الصَّرِيقَةِ الْأَُكِلَةَ، أَوْ أَشْرَبَ اللَّبَنَ أَوْ الْمَاءَ.