كيف تَأْمُرُونِّي أَقْرَأُ عَلَى قِرَاءَةَِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍٍ بَعََدِ مَا قَرَأْتُُ مَِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِضْعًا وسَبْعين سُورَةً، وإِنَّ زَيْدًا مَعَ الْغَِلَمَانِِ لَهُ ذَُؤَابََتَانِ؟!) .
أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ (٢/٢٧٧): حدثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ.... فَذَكَره
قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ رِجَالِهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتُ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ، وَأَبُو شِهَابٍ اسْمُهُ عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ نَافِعٍ الْكِنَّانِيُّ الْخَيَّاطِ، وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ هُوَ الْوَاسِطِيُّ الْحَافِظُ.
وَتَابَعَهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ: ثنا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ بِهِ دُونَ الطَّرَفِ الْأَوَّلِ مِنْهُ.
أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (١/ ٤١١) .
قلت: وَرجالهُ ثُقَاتٌ أَيْضًا رِجَالُ الشَّيْخَيْنِ؛ لَكِنَّهُمْ تَكَلَّمُوا فِي رِوَايَةِ عَبْدِ الْوَاحِدِ- وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ- عَنِ الأَعْمَشِ خَاصَّةً؛ لَكِنَّ مُوَافَقَتَهُ لِمَا رَوَاهُ غَيْرُهُ عَنِ الْأَعْمَشِ تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ قَدْ حَفَظَهُ.
وَلِلْأَعْمَشِ إِسْنَادٌ آخَرُ؛ فَقَالَ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ: عَنْهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ:
" عَلَى قِرَاءَةَ مَنْ تَأْمُرُونِي أَقْرَأُ؟ لَقَدْ قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليهِ وسلم - بِمَا بِضِعًَا
وَسَبْعِينَ.." الْحَدِيثُ
أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ (٧٠٢٤- الإِحِسان)، والطَّبَرَانِيُّ فِي "الْمُعْجَمِ الْكَبِيرُ" (٩/٧١/٨٤٣٧) .
ورجاله ثقات رِجَال الشَّيْخِيْنُ؛ غَيْرُ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ؛ فَإِنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ كَمَا فِي
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout