"صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ". وَوَافَقَهُ الذَّهْبِيُّ.

وَأَقُول: الثَّقَفِيُّ لَيْسَ عَلَى شَرْطِهِمَا، وَبَهْزِ بْنِ أَسَدٍ لَيْسَ مِنْ شُيُوخِهِمَا، فَهُوَ صَحِيحٌ فَقَطْ إنْ سَلَّمَ مِنْ الشُّذُوذِ أَوْ الْمُخَالَفَةِ.

الثَّانِي: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ مَجْمُوعًٌا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ... فَذَكَرَهُ.

أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي "الْحِلْيَةِ" (٣/٣٠٥) من طَرِيقُ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الأُمَوِيِّ: ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الثِّقَةُ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَآخَرَانِ سَمَّاهُمَا، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَجَّاجِ- يَعْنِي: مُجَاهِدًٌا- يَقُولُ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ.. إِلَخ. وَقَالَ:

"هذا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ثَابِتٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، غَرِيبٌ عَنْ مُجَاهِدٍ مَجْمُوعًٍا عَنْهُمْ، تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ".

قلت: هو الْغَافِقِيُّ الْمِصْرِيُّ، وَهُوَ ثِقَةٌ، فَإِنْ كَانَ مَحْفُوظًًا عَنْهُ كَمَا يُشْعِرُ بِهِ تَعْصِيبَُ أَبِي نُعَيْمٍ التَّفَرُّدُ بِهِ؛ فَالسَّنَدُ صَحِيحٌ؛ لَكِنِّي فِي شَكٍّ كَبِيرٍ مِنْ ذَلِكَ لِغَرَابَتِهِ، وَلِأَنَّ الْأُمْوِيَّ الرَّاوِي عَنْهُ مُتَّهَمٌ بِالْوَضْعِ، وَلَهُ تَرْجَمَةٌ سَيِّئَةٍ فِي "الْمِيزَانِ " وَ"لسَانِهُ ". وَاَللهُ أَعلم.

الثَّالِث: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًٌا مِثْلَ حَدِيثِ سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَنَسٍ الْمُتَقَدِّمِ. أَخْرَجَهُ الْخَطِيبُ (٨/٢٦٢) من طَرِيقُ حَكِيمِ بْنُ نَافِعٍ الرَّقِّيِّ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنْهُ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؛ عَطَاءً- هُوَ ابْنُ أَبِي مُسْلِمٍ الْخُرَاسَانِيُّ- قَالَ الْحَافِظُ: "صدُّوق يهِمْ كَثِيرًٌا، وَيُرْسَلُ وَيُدَلِسُ ".