"صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ "! وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ!

وَتَابَعَهُ سِنَانُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَنَسٍ بِهِ، وَزَادَ:

"وَيَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ".

أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ أَيْضًَا، وَالْخَطِيبُ فِي "التَّارِيخِ " (٣/٨٢) من طَرِيقِ ابْنِ لَهِيعَةَ

- زَادَ الأَوَّلُ: وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ- عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْهُ. وَقَالَ:

"صحيح على شَرْطِ مُسْلِمٍ ".

وتَعَقَّبَهُ الذَّهَبِيُّ بِقَوْلِهِ:

"قلت: سِنَانُ لَمْ يَرْوِ لَهُ مُسْلِمٌ ".

وأَقُول: هَذَا نَقْدٌ قَاصِرٌ؛ فَإِنَّ الرَّجُلَ مُخْتَلَفٌ فِيهِ، فَقَدْ قَالَ فِي "الْكَاشِفِ ":

"ليس بحجَّةَ، وَعَنِ ابْنِ مَعِينٍ: ثِقَةً".

وقَالَ فِي "الْمُغْنِيُّ ":

"ضعفوه، وَلم يَتْرَكْ ".

وقال الحَافِظ:

"صدوق له أَفْرَاد".

وَقَدْ وُجَدْتُ لِلْحَدِيثِ شَوَاهِدَ:

الأَولِ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًٍا بِهِ.

أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيِّ: ثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ: ثنا شُعْبَةُ: أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الأَقْمَرِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْأَحْوَصِ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بِهِ. وَقَالَ: