وَتَابَعَ أَيُّوبَ عَوْفٌ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ بِهِ نَحْوَهُ، وَزَادَ وَنَقْصٍ، وَأَوْقَفَ حَدِيثُ النَّفْسِ؛ مِمَّا يَدُلُّ أَنَّ الرَّاوِيَ لَمْ يَضْبِطْ وَلَمْ يَحْفَظْ نَصُّ الْحَدِيثَ، وَقَدْ رَفَعَ مِنْهُ الْجُمْلَةَ الْأُولَى وَالثَّالِثَةُ.

أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ (١٢/٤٠٤/٤٠١٧) عن مُعْتَمِر عَنهُ.

وَقَدْ تَكَلَّمَ عَلَيْهِ الْحَافِظُ إِسْنَادًٌا وَمَتْنًَا بِكَلَاَمٍ طَوِيلٍ، فَلْيَرْجِعْ إِلَيْهِ مَنْ شَاءَ الِاطِّلَاعُ عَلَيْهِ، وَقَدْ ذُكِرَ عَنِ الْخَطِيبِ أَنَّهُ قَالَ:

"وَالْمَتْنُ كُلُّهُ مَرْفُوعٌ إِلَّاَّ ذِكَرَ الْقَيْدِ وَالْغَلَّ؛ فَإِنَّهُ قَوْلُ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَُدْرِجَ فِي الْخَبَرِ".

وَتَابِعُهُ هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ عَوْفٍ بِالْجُمْلَةِ الرَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ، وَزَادَ:

"فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا تُعْجِبُهُ؛ فَلْيَقِصَّهَا إِنْ شَاءَ".

وَقَدْ سَبَقَ تَخْرِيجَهُ بِرَقِّمٍ (١٣٤١) .

وتابعه الأَوْزَاعِيُّ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ بِالْجُمْلَةِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ.

أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ (٣٩١٧) .

وتَابِعهُ قَتَادَةُ عَنْهُ بِالْجُمْلَةِ الرَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ.

أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، وَالنَّسَائِيُّ فِي "عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ" (٥١١/ ٩١٠) .

وتابع ابْنُ سِيرِينَ أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِالْجُمْلَةِ الرَّابِعَةِ.

أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ أَيْضَأَ (٥٠٩/٩٠٣) . وإِسْنادُه صَحِيحٌ. *

٣٠١٥- (فُتِحَ اليومَ منْ رَدمِ يَأْجُوجَُ وَمَأْجُوجٌَ مِثْلُ هذه. وعَقَدَ وُهَيْبٌ تِسْعِينَ [وَضَمَّها]) .

أخرجه البخارِيُّ (٧١٣٦)، ومُسلم (٨/١٦٦) من طَرِيقِ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي