وَقَدْ وُجِدَتْ لَهُ مُتَابِعًًا ضَعِيفًَا- بَلْ مُتْرُوِّكًًا-؛ يَرْوِيهِ أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ: ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ: ثنا أَبُو عَائِذٍ- وَهُوَ عَُفَِيْر بْنُ مََعْدَانَ-: ثنا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ بِهِ.

أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ (٤/٦٣) ساكتًا عنه، وَلَعَل ذَلِكَ مِنْ أَجَلِ عَُفِيرِ بْنِ مَعْدَانَ؛ فَإِنَّهُ مُتَّفَقٌ عَلَى تَضْعِيفِهِ. وَنَحْوِهِ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ، وَرَاجِعٌ لِتَرْجَمَتَيْهِمَا "الضَّعِيفَةِ" الْمُجْلِدُ الْأَوَّلَ.

وَلَعَلَّ بِمَعْنَى الْحَدِيثِ مَا رَوَاهُ الصَّبَّاحُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًٍا بِلَفْظِ:

"لَيسِ لِلنِّسَاءِ فِي الْجِنَازَةِ نَصِيبٌ ".

أخْرَجهُ الْبَزَّارُ (١/٣٧٦/٧٩٣)، والطبراني فِي "المُعْجِمِ الْكبِيرُ" (١١/١٤٥/

١١٣٠٩) .

وجابر هَذا هُو ابْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ؛ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

وَالصَّبَّاحُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبِهِ أَعَلَّهُ الْهَيْثَمِيُّ فَقَالَ (٣/١٣):

" لم أَجِد مَنْ ذَكَرَهُ"

وَأَمَّا الْحَافِظُ فَقَالَ فِي "مُخْتَصَرِ الزَّوَائِدَ" (١/٣٤٨):

"الصباح ضعِيف" وختامًا أَقُولُ:

هَذِهِ الشَّوَاهِدُ إِنْ لَمْ تُفَِدْ؛ فَالْعُمْدَةُ فِي ذَلِكَ حَدِيثُ أُمِّ عَطِيَّةَ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. *