ابْنُ مُسْلِمٍ فَقَالَ: عَنْ صَدَقَةِ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ بِهِ دُونَ الصِّيَامِ وَالْفِطْرِ.

أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ (٣٤٠٩)

وصدقة أَبُو مُعَاوِيَةَ- وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّمِينِ- ضَعِيفٌ، بِخِلَاَفِ صَدَقَةَ بْنِ خَالِدٍ- وَهُوَ الْأُمَوِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ-؛ فَهُوَ ثِقَةٌ، فَإِنْ كَانَ هِشَامٌ قَدْ حَفِظَهُ فَالْإِسْنَادُ جَيِّدٌ؛ لِأَنَّ شَيْخَهُ زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ثِقَةٌ مِنْ رِجَالِ الْبُخَارِيِّ.

وَأَمَّا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُسَيْنٍ فَقَدْ ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي "الثِّقَاتِ "، وَرَوَىَ

عَنُهُ ثِقَتَانِ آخَرَانِ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: "سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ"؛ كَمَا فِي "التَّهْذِيبِ ".

قلت: ذكره فِي "التَّارِيخِ الْكَبِيرُ" (٢/١/١٥٧)، ثم رواه معلقًا، وَوَصَّلَهُ أَحْمَدُ فِي "الأَشْرِبَةِ" (٦٨/١٥٣): حدثَنا الهَيْثُمُ بْنُ خَارِجَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَلاقٍ- وَهُوَ عُثْمَانُ بْنُ حَصْنٍ (١) - عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ حُسَيْنٍ مَوْلَى عُثْمَانَ ابْنُ عَفَّانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: عَلِمْتَ.. الْحَدِيثَ.

وَوَصَلَهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى عَنِ الْهَيْثَمِ.

وَتَابَعَهُ عَلِيُّ بْنُ حَجْرٍ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حِصْنٍ.

أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ (٢/٣٣٤)

وهذا إسناد جَيْدٌ أَيْضًا؛ فَإِنَّ الْهَيْثَمَ وَابْنُ عَلاقٍ ثِقْتَانِ.

وَلِزَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ إِسْنَادٌ آخَرُ أَصَحُّ مِنْ هَذَا؛ فَقَالَ مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ: نَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي قَزْعَةُ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ بِهِ.