وَقَدْ تَابَعَهُ الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ وَحْدَهُ بِهِ نَحْوَهُ.

أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ (٢ / ١٠ - ١١) عنْ سُفْيَانَ عَنْهُ، وَسَنَدَهُ صَحِيحٌ أَيْضًا، وَرِجَالُهُ رِجَالُ

الشَّيْخَيْنِ غَيْرُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي عُبَيْدٍ الْمَخْزُومِيِّ شَيْخُ النَّسَائِيّ وَهُوَ ثِقَةٌ، خَاصَّةً

فِي سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ وَهَذَا مِنْ رِوَايَتِهِ عَنْهُ.

وَقَدْ خَالَفَهُ عَنْ الزُّهْرِيِّ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، فَقَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُمْرَةَ بِنْتَ

عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ:

" إِذَا رَمَى أَحَدُكُمْ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَقَدْ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ ".

والْحِجّاج مُدَلِسٌ وَقَدْ عَنَعْنَهُ فِي جَمِيعِ الرِّوَايَاتِ عَنْهُ، وَاخْتَلَفُوا عَلَيْهِ فِي مَتْنِهِ، كَمَا

بَيِّنَتِهِ فِي " الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ " فِي رَقْمٍ (١٠١٣) .

وقَد روِي الْحَدِيثُ مِنْ طَرِيقِ عُمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا، مِثْلُ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ هَذَا، لَكِنَّ

بِزِيَادَةَ " وَذَبَحْتُمْ وَحَلَقْتُمْ ". وَهِيَ زِيَادَةٌ مُنْكِرَةٌ لَا تَثْبُتُ، وَلِذَلِكَ أَوْرَدْتُهُ فِي

" الْأَحَادِيثُ الضَّعِيفَةُ "، وَبَيَّنَتْ هُنَاكَ عِلَّتُهُ، فَلْيُرَاجَعْ وَذَكَرْتْ بَعْدَهُ شَاهِدًا آخَرُ مِنْ

حَدِيثَ أُمِّ سَلَمَةَ فِيهِ زِيَادَةٌ أُخْرَى مُنْكِرَةً أَيْضًا.

ثُم وُجِدَتْ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ الشَّاهِدِ طَرِيقًا أُخْرَى عِنْدَ الْبَيْهَقِيِّ (٥ / ١٣٥) عَن عَبْدِ الرَّزَّاقِ

أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ:

" إِذَا رَمَيْتُمْ الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، وَذَبَحْتُمْ وَحَلَقْتُمْ، فَقَدْ حَلَّ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ

وَالطِّيِّبَ. قَالَ سَالِمٌ: وَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ.

قَال: وَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَا طَيِّبُتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

يَعْنِي لَحِلَّهُ ".

قلت: وهَذَا سَنَدٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا، ثُمَّ رَوَى الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ

سَالِمٍ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِي