٥ - يَحْيَى بْنُ جَعْدَةَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وسلم: " لاَ يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا، مَا هُمْ بِخَطِيئَةَ،

وَلاَ حَاكَتْ فِي صَدْرِهِ امْرَأَةٌ ". أَخْرَجَهُ ابْنُ عَسَاكِرٍ (١٨ / ٩٢) مَنْ طَرِيقِ أَبِي الْمُوَجِّهِ

مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْمُوَجَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَزْوَانَ: صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ: أَخْبَرَنَا ابْنُ

عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ بِهِ. وَعَزَاهُ السُّيُوطِيُّ فِي " الدُّرُّ الْمَنْثُورِ " (٤ /

٢٦٢) لأَحْمَدَ أَيْضًا فِي " الزُّهْدُ "، وَلَيْسَ هُوَ فِي الْقِطْعَةِ الْمَطْبُوعَةِ مِنْهُ. وَاَللَّهُ

أَعْلَمُ. وَالسَّنَدُ الصَّحِيحُ، وَلَكِنَّهُ مُرْسَلٌ أَيْضًا، رِجَالُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتُ رِجَالٍ الْبُخَارِيُّ،

غَيْرُ أَبِي الْمُوَجِّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو وَهُوَ مِنْ الْحُفَّاظِ الثِّقَاتُ الْمُتَرْجِمِينَ فِي " تَذْكِرَةُ

الْحِفَّاظِ "، وَفِي " السَّيَرُ " (١٣ / ٣٤٧ - ٣٤٨) وَقَدْ ذَكَرَ السَّمْعَانِيُّ فِي تَرْجَمَةِ

الرَّاوِي عَنْهُ (أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُلِيْمٍ الْحُلَيْمِيُّ) أَنَّهُ حَدَّثَ بـ " مُسْنَدُ أَبِي

الْمُوَجِهِ.. "، وَهَذِهِ فَائِدَةٌ لَمْ يَذْكُرْهَا الذَّهَبِيُّ أَنَّ لَهُ (مُسْنْدًا)، وَلَا يَبْعُدُ أَنْ

يَكُونَ هَذَا الْحَدِيثَ فِيهِ مَعَ غَيْرِهِ مِمَّا فِي مَعْنَاهُ. وَهُنَاكَ حَدِيثٌ آخَرُ عِنْدَ ابْنِ عَسَاكِرٍ (

١٨ / ٩٤) مَنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَعْرَضْتُ عَنْ ذِكْرِهِ، لِأَنَّ فِيهِ (إِسْحَاقُ بْنُ بَشْرٍ)،

وَكُنِيَتُهُ أَبُو حُذَيْفَةَ، مُتَّهَمٌ بِالْكَذِبِ. وَبَعْدُ، فَإِنِّي أَسْتَدْرُكُ وَأَقُولُ: لَقَدْ أَخْرَجَ الْبَزَّارُ

أَيْضًا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنَ الطَّرِيقِ الْأُولَى أَيْضًا، لَكِنْ مُطَوَّلًا، وَجَاءَ هَذَا الْمَتْنِ فِي

آخِرِهِ رَقِّمَ (٢٣٥٨) وهُو رِوَايَةُ لِلطَّبَرَانِيِّ (١٢ / ٢١٨ / ١٢٩٣٨) وقال البزار: "

لا نعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّاَّ يُوسُفَ، وَلَاَ عَنْهُ إِلَّاَّ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ وَحْدَهُ ". قُلْت:

وَهُوَ ضَعِيفٌ كَمَا تَقَدَّمَ. وَعَزَاهُ السُّيُوطِيُّ فِي " الدُّرّ " لِابْنِ الْمُنْذِرِ أَيْضًا،