وَهَذَا بِلَا شَكِّ

أَصَحِّ مُرْسَلًا، وَالْمُهَاجِرُ مَجْهُولُ الْحَالِ. لَكِنْ قَدْ جَاءَ مُسْنَدًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِطَرِيقٍ أُخْرَى

خَيْرٍ مِنْ هَذِهِ، فَإِنَّ أَبَا الْأَسْبَاطَ الْحَارِثِيَّ - وَاسْمُهُ بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ - ضَعِيفٌ. وَمِنْ

طَرِيقِهُ أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ أَيْضًا كَمَا سَيَأْتِي قَرِيبًا بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى. وَالْأُخْرَى: قَالَ

الْبَزَّارُ فِي " مُسْنَدُهُ " (٢ / ١٦٠ / ١٤٢١ - كَشف الأُسْتَارِ): حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى

حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْهُ بِهِ مِثْلَ حَدِيثِ

التَّرْجَمَةِ دُونَ جُمْلَةِ النَّقْرِ. وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ رِجَالُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ مِنْ رِجَالٍ " التَّهْذِيبُ "

غَيْرُ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، وَهُوَ ابْنُ أَيُّوبَ، أَبُو عَلِيٍّ الضَّرِيرُ، لَهُ تَرْجَمَةٌ فِي " تَارِيخُ

بَغْدَادَ " (٨ / ٤٥٧) بِرِوَايَةُ جَمْعٍ مِنَ الثِّقَاتِ الْحُفَّاظُ غَيْرُ الْبَزَّارِ، فَمِثْلُهُ يَمْشِي

الْحِفَاظُ النَّقَادَ حَدِيثَهُ، وَبِخَاصَّةٍ فِي الشَّوَاهِدِ وَالْمُتَابِعَاتِ، وَلَعَلَّهُ لِذَلِكَ قَالَ

الْهَيْثَمِيُّ فِي " الْمَجْمَعُ " (٤ / ٢٧٨): " رواه الْبَزارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ ". وَأَقَرَّهُ

الْحَافِظُ فِي " مُخْتَصَرُ زَوَائِدَ مُسْنَدِ الْبَزَّارِ " (١ / ٥٧٥ / ١٠١٩) . ٣ - وَأَمَّا حَدِيثَ

ابْنُ عَبَّاسٍ، فَلَهُ أَيْضًا طَرِيقَانِ: أَمَّا الْأَوَّلُ، فَيَرْوِيهِ أَبُو الأَسْبَاطِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي

كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْهُ. أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْمُعْجَمُ الْكَبِيرُ " (١١ / ٣٥٥ / ١١٩٩٩)

من طَرِيقَ يَحْيَى الْحَمَّانِيُّ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْهُ. وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ (٤ / ٢٧٨)

: " رواه الطَّبَرانِيُّ، وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَمَّانِيُّ، وَقَدْ وَثَّقَ، وَفِيهِ ضَعْفَ

". قُلْت: قَدْ تَابَعَهُ هِشَامُ بْنُ بَهْرَامَ، وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ الْبَيْهَقِيِّ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ

الْمُتَقَدِّمِ / الطَّرِيقُ الْأَوَّلِ، وَإِنَّمَا عِلَّةُ هَذَا الإِسْنَادِ ضَعْفُ أَبِي الْأَسْبَاطِ هَذَا كَمَا تَقَدَّمَ

هُنَاكَ.