سَمِعْتُ أَبَا كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ قَالَ:

" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فِي أَصْحَابِهِ، فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ وَقَدْ اغْتَسَلَ

فَقُلْنَا، يَا رَسُولَ اللَّهِ! قَدْ كَانَ شَيْءً! قَالَ: أَجَل، مَرَّتْ بِي فُلَاَنَةَ ... ".

قلت: وهذا سند حَسَنٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى، رِجَالَهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتُ رِجَالٍ مُسْلِمٍ غَيْرَ

الْحَرَازِيِّ وَيُقَالُ فِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْحَرَازِيُّ.

قَال الْحَافِظُ فِي " التَّهْذِيبُ ":

" لَمْ يَتَكَلَّمُوا إِلَّاَّ فِي مَذْهَبِهِ (يَعْنِي النَّصْبَ) وَقَدْ وَثَّقَهُ الْعَجْلِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ ".

وقال فِي " التَّقْرِيبُ ": " صدُّوق ".

والْحَدِيثُ أَوْرَدَهُ الْهَيْثَمِيُّ فِي " مَجْمَعُ الزَّوَائِدِ " (٦ / ٢٩٢) وقَال:

" رواه أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالٌ أَحْمَدُ ثِقَاتٌ ".

قلت: وَلِلْحَدِيثِ شَاهِدٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ.

" أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى امْرَأَةً فَأَعْجَبَتْهُ، فَأُتِيَ زَيْنَبَ وَهِيَ تَمْعَسُ

مَنِيئَةً فَقَضَى حَاجَتَهُ، وَقَالَ:

إِنَّ الْمَرْأَةُ تُقْبَلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانَ، وَتَدَبَّرَ فِي صُورَةِ شَيْطَانَ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ امْرَأَةً

فَأَعْجَبَتْهُ، فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ، فَإِنَّ ذَاكَ يَرُدُّ مَا فِي نَفْسِهِ ".

أخْرَجهُ مُسْلِمٌ (٦ / ١٢٩ - ١٣٠) وأَبُو دَاوُدَ (٢١٥١) والبيهقِيُّ (٧ / ٩٠)

وأحمِد (٣ / ٣٣٠، ٣٤١، ٣٤٨، ٣٩٥) واللفظ له مَنْ طُرِّقَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ بِهِ.