بْنُ حُسَيْنِ بْنِ (

!) جَعفر، وأَبِي إِسْحَاقَ بْنُ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ - مَوْلَى بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ

- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَذَكَرَهُ. قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ جَيِّدٌ صَرَّحَ فِيهِ ابْنُ إِسْحَاقَ

بِالتَّحْدِيثَ، رَوَاهُ عَنْ شَيْخَيْهِ أَحَدُهُمَا أَبُوهُ إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ، وَالآخَرُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ

حُسَيْنٍ، وَهُوَ ابْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ فَاضِلٌ يُكَنَّى بِأَبِي جَعْفَرٍ، فَالظَّاهِرُ أَنَّ

أَدَاةَ الْكُنْيَةِ (أَبُو) تَحَرَّفْتْ فِي السَّنَدِ إِلَى (ابْنِ) ! (١) . وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ

الْحَافِظُ فِي " الْفَتْحُ " (١٠ / ٢٥)، فَفِيهِ إِشَارَةُ إِلَى تَقْوِيتِهِ إِيَّاهُ. وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ

فِي " الْمَجْمَعُ " (٤ / ٢٦): " رواه أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ ". وَقَدْ تَوبَّعَ أَبُو جَعْفَرٍ

وَقَرِينَهُ إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ، فَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ - وَهُوَ الْأَنْصَارِيُّ الْقَاضِي - عَنِ الْقَاسِمِ

بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ خَبَّابٍ - هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَبَّابٍ - أَنَّ أَبَا سَعِيدِ بْنِ مَالِكٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ

اللَّهُ عَنْهُ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ، وَفِي رِوَايَةٍ: عَنْ الْقَاسِمِ أَنَّ ابْنَ خَبَّابٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا

سَعِيدٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ كَانَ غَائِبًا فَقَدَّمَ.. الْحَدِيثُ نَحْوَهُ مُخْتَصَرًا دُونَ قِصَّةِ الْمَرْأَةِ. أَخْرَجَهُ

الْبُخَارِيُّ (٣٩٩٧ و٥٥٦٨) والرِّوَايَةُ الأُخْرِى له، وَالنَّسَائِيُّ (٢ / ٢٠٨ - ٢٠٩)

والبيهقِي (٩ / ٢٩٢) .

وليَحِيَى بْنُ سَعِيدٍ (٢) فِيهِ إِسْنَادٌ آخَرُ، فَقَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي

زَيْنَبُ بِنْتُ كَعْبٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: