٢٩٦١ - " أَوتَرُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسٍ، وَأَوْتَرَ بِسَبْعٍ ".

أخرَجهُ ابْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيِّ فِي " قِيَامُ اللَّيْلِ " (ص ١٢١ - هند): حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ وَمُحَمَّدَ

ابْنُ بَشَّارٍ قَالاَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ

عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُوْتَرَ.. وَهَكَذَا أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " صَحِيحُهُ

" (٤ / ٧١ / ٢٤٢٩) منْ طَرِيقِ شَيْخِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيِّ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ

إِبْرَاهِيمَ: أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ هِشَامٍ بِهِ. كَذَا وَقَعَ فِيهِ " سَعِيدٌ "

مَكَان " شُعْبَةُ ". فَلاَ أَدْرِي أَهَكَذَا وَقَعَتْ الرِّوَايَةُ لَهُ، أَمْ هُوَ تَحْرِيفٌ مِنْ بَعْضِ النُّسَاخِ،

كَمَا يَغْلِبُ عَلَى الظَّنَّ، لِأَنَّهُمْ لَمْ يَذْكُرُوا فِي تَرْجَمَتِهِ - وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

الْجُمَحِيُّ - أَنَّهُ رَوَىَ عَنْهُ جَرِيرٌ - وَهُوَ ابْنُ حَازِمٍ - وَإِنَّمَا ذَكَرُوهُ فِي الرُّوَاةِ عَنْ شُعْبَةَ.

وَعَلَى هَذَا فَالْإِسْنَادُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ. وَأَمَّا عَلَى احْتِمَالِ أَنَّهُ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ

الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، فَهُوَ إِسْنَادٌ حَسَنٌ لِأَنَّ الْجُمَحِيَّ هَذَا وَإِنْ كَانَ مِنْ رِجَالٍ مُسْلِمٍ فَقَدْ تَكَلَّمَ

فِيهِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ، قَالَ الْحَافِظُ: " صُدُوقٌ لَهُ أَوْهَامٌ، وَأَفْرَطَ ابْنُ حِبَّانَ فِي تَضْعِيفِهِ "

. وَلِلْحَدِيثِ شَاهِدٍ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

يُوتِرُ بِخَمْسٍ أَوْ سَبْعٍ، لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِكَلَامٍ، وَلَا بِتَسْلِيمٍ ". أَخْرَجَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي

" الْمُصَنِّفُ " (٣ / ٢٧ / ٤٦٦٨) عن الثَّورِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُقْسَمٍ عَنْهَا.