كَذَا قَالَ: "

بإِسْنَادِيْنِ "، وَلَمْ يَظْهَرْ لِي صَوَابُهُ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. وَالْحَدِيثُ رَوَاهُ الْمُزِّيُّ فِي تَرْجَمَةٍ

" سَفِينَةُ " مَنْ " تَهْذِيبُهُ " (١١ / ٢٠٥ - ٢٠٦) والذهَبِي فِي " سَيِّرُهُ " (١٣ / ١٧٩)

، في تَرْجَمَةَ أَبِي قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ بِسَنَدِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ بِهِ. وَقَالَ الذَّهْبِيُّ: "

هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ مِنَ الْعَوَالِيِّ، بَلْ هُوَ أَعْلَى مَا وَقَعَ لِأَبِي قِلاَبَةَ ". وَأَقُولُ: بَلْ هُوَ

صَحِيحٌ بِمُتَابَعَةِ عِمْرَانَ النَّخْلِيِّ لِسَعِيدٍ. وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَم.

٢٩٦٠ - " انزُل عن الْقَبَرِ، لاَ تُؤْذُ صَاحِبُ هَذَا الْقَبْرِ ".

أخرجهُ أَحْمَدُ (ق ٢٢٢ / ٢ - أَطْرَافُ " الْمُسْنَدُ ") وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي " مَعْرِفَةُ الصَّحَابَةِ "

(٢ / ٨١ / ١) وابْنُ الْأَثِيرِ فِي " أَسَدُ الْغَابَّةِ " (٣ / ٧١٢) وابْنُ عَسَاكِر فِي "

التَّارِيخ " (١٣ / ٤٢٢) مَنْ طُرُقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ

بَكْرِ ابْنُ سَوَادَةَ أَنَّ زِيَادَ بْنَ نُعَيْمٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ حَزْمٍ قَالَ: رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرٍ فَقَالَ: فَذَكَرَهُ. قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ رِجَالِهُ ثِقَاتِ

رِجَالٌ مُسْلِمٌ غَيْرُ زِيَادٍ - وَهُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيُّ - وَهُوَ ثِقَةٌ بِلَاَ خِلَاَفٍ.

وَتَابَعَهُ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ بِهِ. أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو نُعَيْمٍ. لَكِنَّ ابْنَ لَهِيعَةَ

فِيهِ ضَعْفٌ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ، وَقَدْ اضْطَرَبَ فِي إِسْنَادِهِ، فَرَوَاهُ مَرَّةً هَكَذَا وَفْقَ الرِّوَايَةِ

الصَّحِيحَةِ هَذِهِ، وَمَرَّةٌ قَالَ: عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ زِيَادِ بِنِ