مُحَمَّدٌ بْنِ

أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلانِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ

الرَّحْمَنِ الْحَبَلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لرَّجُل.. فَذَكَرَهُ، وَقَالَ: " لا يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّاَّ بِهَذَا

الإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِّيِّ ". قُلْت: هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ بْنِ عَبْدِ

الرَّحْمَنِ الْهَاشِمِيِّ مَوْلَاَهُمُ الْعَسْقَلَانِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَبِي السَّرِيِّ، قَالَ الْحَافِظُ الذَّهْبِيُّ:

" حَافِظٌ وَثق، وَلِيْنَهُ أَبُو حَاتِمٍ ". وَقَالَ الْحَافِظُ الْعَسْقَلَانِيُّ فِي " التَّقْرِيبُ ": "

صدوق عَارِف، لَهُ أَوْهَامٌ كَثِيرَةٌ ". قُلْت: فَمِثْلُهُ يَسْتَشْهِدُ بِهِ. وَمِثْلُهُ شَيْخُهُ رِشْدِيْنُ بْنُ

سَعْدٍ، وَبِهِ أَعَلَّهُ الْحَافِظُ الْعِرَاقِيُّ، فَقَالَ فِي " تَخْرِيجُ الْإِحْيَاءِ " (٤ / ٨٤): "

ضعفه الجُمهُور لسُوءِ حِفْظِهُ ". وَتَبِعَهُ تِلْمِيذُهُ الْهَيْثَمِيُّ، فَقَالَ فِي " الْمَجْمَعُ " (٨ /

٤٦): " رواه الطَّبَرَانِيُّ فِي " الأَوْسَطُ "، وَفِيهِ رِشْدِيْنُ بْنُ سَعْدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ".

وقال فِي مَوْضِعٍ آخَرَ (١٠ / ١٤٠): " رواه الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ "! كَذَا قَالَ:

وَفِيهِ نَظَرٌ مِنْ وَجْهَيْنِ: الأَوَّلِ: أَنَّهُ أَطْلَقَ الْعَزْوَ لِلطَّبَرَانِيِّ، وَهُوَ يَعْنِي أَنَّهُ فِي "

المُعْجِمِ الْكَبِيرِ "، وَفِي