مِثَالٌ

وَاحِدٌ، وَهُوَ مَا أَنَا فِي صَدْدِهِ، فَقَدْ وَقَعَ الْحَدِيثُ فِي طَبْعَتِهِ هَذِهِ الْمُتَوَجَةَ بِإِشْرَافِهِ

كَعَادَتِهِ: " لَا شَيْءَ فِي الْبَهَائِمِ "! نَعَمْ هَكَذَا تَحْرَّفُ عَلَيْهِ لَفْظُ (الْهَامِ) فِي الْحَدِيثَ

إلَى (الْبَهَائِمِ) ! وَلَيْسَ هَذَا خَطَأٌ مُطَّبَعِيًّا حَتَّى يَغْتَفِرَ كَمَا زَعَمَ بَعْضُ الْجَهْلَةِ، لِأَنَّ

الطَّابِعَ أَعَادَهُ عَلَى عُجْرِهِ وَبَجَرِهِ فِي تَعْلِيقٍ لَهُ عَلَى طَبْعَتِهِ الْجَدِيدَةِ أَيْضًا - وَدُونَ إذْنِي

أَيْضًا - لِكِتَابِيٍّ " صَحِيحُ الْجَامِعِ " (٢ / ١٢٤٨) عَلى هذَا الْحَدِيثُ قَال: " أَوَّلُهُ: لَاَ

شَيْءُ فِي الْبَهَائِمِ ".. "! فَهَذَا إِنْ دَلَّ عَلَى شَيْءٍ فَهُوَ يَدُلُّ - كَمَا يُقَالُ الْيَوْمُ - عَلَى أَنَّ

الرَّجُلِ يَهْرَفُ بِمَا لَا يُعْرَفُ، وَيَنْقُلُ الْخَطَأُ الَّذِي وَقَعَ فِيهِ أَوَّلًا، يَنْقُلُهُ بِأَمَانَةٍ ثَانِيَا

! وَاَللَّهُ الْمُسْتَعَانَ.

٢٩٥٠ - " السلام عَليكُم يَا صِبْيَانُ! ".

أخرجهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي " الْمُصَنِّفُ " (٨ / ٦٣٣ / ٥٨٢٦) وَأَحْمَدُ (٣ / ١٨٣) قَالا

: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ حُجَرٍ الْعَبْسِيِّ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مَرَّ عَلَيْنَا رَسُولُ

اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ صِبْيَانُ، فَقَالَ: فَذَكَرَهُ. وَأَخْرَجَهُ ابْنُ السُّنِّيِّ فِي "

عَمَلِ الْيَوْمَ وَاللَّيْلَةُ " (٧٧ / ٢٢٣) وأَبُو نُعَيْمٍ فِي " الْحِلْيَةُ " (٨ / ٣٧٨) مَنَ

طَرِيقِينَ آخَرِينَ عَنْ وَكِيعٍ بِهِ. قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ رِجَالِهُ ثِقَاتُ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ غَيْرُ

حَبِيبِ هَذَا، رُوِىَ عَنْهُ جَمْعٌ آخَرُ مِنَ الثِّقَاتِ غَيْرُ وَكِيعٍ، وَقَدْ ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي مَوْضِعَيْنَ

مَنْ " أَتْبَاعُ التَّابِعِينَ " مَنْ " الثِّقَاتِ "، قَالَ فِي الأَوَّلِ مِنْهُمَا (٦ / ١٧٩): "

حبيب بن حَجَر، شَيْخٌ يَرْوِي عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ. رَوِىَ عَنْهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ". وَقَالَ فِي

الْمَوْضِعُ الْآخَرُ (٦ / ٢٤٩):