وَحَدِيثُ عَمْرٍو هَذَا أَوْرَدَهُ الْهَيْثَمِيُّ فِي

" الْمَجْمَعُ " (٩ / ٤٠٥) برِوَايَتِيهِ، أَعْنِي عَنْ أَصْبَغَ وَعَنِ الْوَلِيدِ، وَقَالَ: "

رواهما أَبُو يَعْلَى وَالطَّبَرَانِيُّ بِأَسَانِيدَ، وَرِجَالُ أَبِي يَعْلَى وَبَعْضُ أَسَانِيدَ الطَّبَرَانِيِّ

رِجَالِ الصَّحِيحُ ". ثُمَّ وُجِدْتْ لِلْحَدِيثِ طَرِيقًا أُخْرَى عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ يَزْدَادُ بِهَا قُوَّةً،

فَقَالَ الْبُخَارِيُّ فِي " التَّارِيخُ الْكَبِيرُ " (١ / ٢ / ١٩٠): قال أبُو نُعَيْم: حَدَّثَنَا

فَطْرُ عَنْ أَبِيهِ: سَمِعَ عَمْرٌو ابْنُ حُرَيْثٍ قَالَ: انْطَلَقَ بِي أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلَّم، وَأَنَا غُلامٌ، فَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي. وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ فِي

الشَّوَاهِدِ وَالْمُتَابِعَاتُ، رِجَالُهُ رِجَالٌ الْبُخَارِيُّ غَيْرُ وَالِدٍ فِطْرٍ، وَهُوَ خَلِيفَةُ مَوْلَى عَمْرُو

بْنِ حُرَيْثٍ، أَوْرَدَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتُ " (٤ / ٢٠٩) برِوَايَةُ أَبِيهِ هَذِهِ، وَقَالَ

ابْنُ الْقَطَّانِ: " مَجْهُولُ الْحَالِ ". وَقَالَ الْحَافِظُ فِي " التَّقْرِيبُ ": " لِيِّنَ الْحَدِيثَ "

. أَيْ عِنْدَ التَّفَرُّدِ، وَإِلَّا فَهُوَ مَقْبُولُ الْحَدِيثِ عِنْدَ الْمُتَابَعَةِ كَمَا هُنَا. وَلَعَلَّهُ لِذَلِكَ

جَزَمَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ بِالْحَدِيثِ، فَقَالَ فِي تَرْجَمَةِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ مَنْ " الِاسْتِيعَابُ ": "

رأى النَّبي صلى الله عليه وسَلّم وَسَمِعَ مِنْهُ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ، وَخَطَ

لُهُ بِالْمَدِينَةِ دَارًا بِقَوْسٍ ".