يَذْكُرُوا فِي هَذَا الثَّانِي تَوْثِيقًا، خِلَافًا لِابْنِ

حِبَّانَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ فِي " ثِقَاتِهُ " (٤ / ٢٩١) سوى الأَول. وَكِلاَهُمَا رَوِىَ عَنْهُ

أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. عَلَى أَنَّ السَّبِيعِيَّ مُدَلَّسٌ، وَقَدْ عَنَعْنَهُ. وَسُفْيَانُ

هُوَ الثَّوْرِيُّ، وَقَدْ خَالَفَهُ فِي إِسْنَادِهِ شُعْبَةُ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ زَيْدٍ ابْنِ وَهْبَ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: " كَفِى بِالْمَرْءِ إِثْمًا إِذَا قِيلَ لَهُ: (اتَّقِ اللَّه) غَضَب "! أَخْرَجَهُ

الطَّبَرَانِيُّ (٨٥٨٨) . وقَال الْهَيْثُمِيُّ فِي كُلٍّ مِنْ الرِّوَايَتَيْنِ (٧ / ٢٧١): " ورجاله

رجال الصَّحِيحُ ". فَأَنْتَ تَرَى أَنَّ شُعْبَةَ قَالَ: " زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ "، مَكَانَ " سَعِيدُ بْنُ وَهْبٍ "

، فَلاَ أَدْرِي الرَّاجِحُ مِنْهُمَا. (تَنْبِيه): تَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثَ بِرَقَمٍ (٢٥٩٨) مِن رِوَايَةِ

ابْنُ مِنْدِهِ وَالأَصْبَهَانِيُّ فِي " التَّرْغِيبُ "، وَوَقَعَ هُنَا بِزِيَادَةٍ كَبِيرَةٍ فِي التَّخْرِيجِ

وَالتَّحْقِيقِ فَاحْتَفَظَتْ بِهِ، وَاَللَّهُ وَلِيُّ التَّوْفِيقَ.

٢٩٤٠ - " لا بأس بِذَلِكَ. يَعْنِي الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ".

أخرجه ابْنُ حِبَّانَ فِي " صَحِيحُهُ " (١٧٢ - مُوَارِد) مِنْ طَرِيقِ فُضَيْلِ بْنِ سُلَيْمَانَ: حَدَّثَنَا

مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

سُئِلَ فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يُحَدِّثُ فَيَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ، أَيُصَلِّي؟

قَال: فَذَكَرَهُ.