وَوُجَدْتْ لِلْأَلْهَانِيِّ مُتَابِعًا قَوِيًّا، فَقَالَ الْوَلِيدُ بْنَ

الْوَلِيدِ: حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ عَنْ الْقَاسِمِ بِهِ. أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ (٨

/ ٢١٢ / ٧٧٤٩) من طَرِيقَيْنَ عَنْهُ. قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ، الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ هُوَ

الْعَنْسِيُّ الْقَلَانِسِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ (٤ / ٢ / ١٩) عَن أَبِيهِ: " صدُّوق،

ما بِحَدِيثِهِ بَأْسَ، حَدِيثِهِ صَحِيحٌ ". وَمَنْ فَوْقَهُ مَعْرُوفُونَ مِنْ رِجَالِ التَّهْذِيبِ عَلَى كَلَامٍ فِي

بَعْضِهِمْ. وَلِنُزُولِ الْآيَةِ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ: * (وَمِنَ

النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهُوَ الْحَدِيثَ لِيَضُلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ) *؟ فَقَالَ: " هُوَ الْغِنَاءُ

وَاَلَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، يُرَدِّدُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ". أَخْرَجَهُ ابْنُ جَرِيرٍ، وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ

فِي " الْمُصَنِّفُ " (٦ / ٣٠٩) والحَاكمُ (٢ / ٤١١) والْبيْهَقِيُّ (١٠ / ٢٢٣) وقال

الحاكم: " صَحِيحُ الإِسْنَادُ ". وَوَافَقَهُ الذَّهْبِيُّ. وَهُوَ كَمَا قَالَا. وَمِثْلُهُ مَا عِنْدَ

ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ (٦ / ٣١٠) والْبخَارِيُّ فِي " الأَدَبُ الْمُفْرَدُ " (١٢٦٥) وابن جَرِير (

٢١ / ٤) وابْنُ أَبِي الدُّنْيَا (ق ٤ / ١ - ٢) وَالْبَيْهَقِيُّ (١٠ / ٢٢١) من طَرِيقِ

مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي هَذِهِ

الآيَةِ: * (مَنْ يَشْتَرِي لَهُوَ الْحَدِيثَ) *. قَال: " نَزَلَتُ فِي الْغِنَاءِ وَأَشْبَاهِهُ ". قُلْت

: وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، فَهُوَ صَحِيحُ الإِسْنَادِ لَوْلَا أَنَّ ابْنَ السَّائِبِ كَانَ اخْتَلَطَ، فَهُوَ شَاهِدٌ

جَيْدٌ عَلَى الْأَقَلِّ.