قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ رِجَالِهِ ثِقَاتُ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ غَيْرُ الْعِيزَارِ، فَإِنَّهُ مِنْ

رِجَالٌ مُسْلِمٍ وَحْدَهُ، وَلَوْلَا أَنَّ أَبَا إِسْحَاقَ كَانَ اخْتَلَطَ، وَهُوَ إِلَى ذَلِكَ مُدَلَّسٌ، وَقَدْ

عَنَعَنَهُ لَجَزَمَتْ بِصِحَّتِهِ، لَكِنَّهُ قَدْ تَوبَّعَ كَمَا يَأْتِي، فَهُوَ بِذَلِكَ صَحِيحٌ، وَاسْمُهُ عَمْرُو بْنَ

عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيُّ. وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ (٤٩٩٩) من طَرِيقِ حَجَّاجِ بْنُ مُحَمَّدٍ: حَدَّثَنَا

يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ بِهِ نَحْوَهُ، وَزَادَ فِي آخِرِهِ: " فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى

اللهُ عَلَيه وسلم: قَدْ فَعَلْنَا، قَدْ فَعَلْنَا ". قُلْت: وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ أَيْضًا، لَكِنَّ حَجَّاجِ

بْنِ مُحَمَّدٍ - وَهُوَ الْأَعْوَرُ الْمِصِيصِيُّ - كَانَ اخْتَلَطَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ لِمَّا قَدِمَ بَغْدَادَ قَبْلَ مَوْتِهِ

، كَمَا قَالَ الْحَافِظُ فِي " التَّقْرِيبُ ". فَأَقُولُ: فَأَخْشَى أَنْ يَكُونَ هَذَا مِمَّا حَدَثَ بِهِ فِي

بَغْدَادَ، فَإِنَّهُ مِنْ رِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ عَنْهُ، وَيَحْيَى بَغْدَادِي، لَكِنْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ

سَمِعَهُ مِنْهُ قَبْلَ اخْتِلَاطِهِ، فَقَدْ قِيلَ: إِنَّهُ كَتَبَ عَنْهُ نَحْوًا مِنْ خَمْسِينَ أَلْفَ حَدِيثٍ! وَإِنَّمَا

قُلْتُ: " أَخْشِى "، لِأَنَّ ثِقْتَيْنِ اتِّفَاقًا قَدْ خَالَفَاهُ فِي إِسْنَادِهِ: أَحَدُهُمَا: عَمْرُو بْنُ

مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ، فَقَالَ: أَنْبَأَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ بِهِ. لَمْ يَذْكُرِ

أَبَا إِسْحَاقَ فِيهِ. أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي " السُّنَنِ الْكُبْرَىُّ " (٥ / ٣٦٥ / ٩١٥٥):

أَخبَرَني عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرٌو.. وَالْمَرْوَزِيُّ هَذَا وَثَقَهُ

النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ، فَالسَّنَدُ صَحِيحٌ. وَالْآخَرُ: أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، قَالَ أَحْمَدُ (٤ / ٢٧٥): حَدثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بِهِ مُخْتَصِرًا، وَفِيهِ: