" تَفَرَّدَ عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلاَلٍ ". وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ فِي "

سننه " (٣ / ٢ / ١٤١ / ٢٣٣٨) قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ وَهْبٍ بِهِ إِسْنَادًا وَمُتْنَا

مِعَ زِيَادَةِ الطَّبَرَانِيِّ. وَكَذَا أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ (٥ / ٤٥١): حَدثَنَا

هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ بِهِ. وَكَذَلِكَ أَخْرَجَهُ الضِّيَاءُ الْمَقْدِسِيُّ فِي " الْمُخْتَارَةِ

" (٥٨ / ٨ / ١) مَنْ طُرُقَ قَالُوا: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ بِهِ. وَخَالَفَهُمْ جَمِيعًا فِي إِسْنَادِهِ

حَرْمَلَةَ بْنِ يَحْيَى فَقَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ بِهِ، إِلَّاَّ أَنَّهُ قَالَ: " يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ

سَالِمٍ " مَكَانَ " يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ". أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " صَحِيحُهُ " (٧ / ٥٨ /

٤٥٧٦): أَخْبَرَنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمِ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بِهِ. وَابْنُ

سَالِمِ هَذَا ثِقَةٌ. وَأَنَا أَظُنُّ أَنَّ هَذَا وَهُمْ مِنْ حَرْمَلَةَ، فَإِنَّهُ وَإِنْ كَانَ ثِقَةً وَمِنْ شُيُوخِ

مُسْلِمٍ، فَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُهُمْ كَمَا تَرَى فِي " التَّهْذِيبُ "، وَلِذَا قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي "

الْكَاشِفِ ": " صدوق يَغْرَبُ ". وَأَمَّا ابْنُ سَلْمٍ - وَهُوَ الْحِمْصِيُّ - فَهُوَ ثِقَةُ إمَامٍ مُحْدِثٌ،

وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، كَمَا ذَكَرَ الذَّهَبِيُّ فِي " سَيْرُ النُّبُلَاءِ " (١٤ / ٣٠٦) . وَقَدْ جَهِل

هَذَا التَّحْقِيقُ أَوْ تُجَاهِلُهُ الْمُعَلَّقُ عَلَى " الْإِحْسَانُ " (١٠ / ٤٥٦ / ٤٥٩٦) - وَأَظَنهُ

غَيْرُ الشَّيْخِ شُعَيْبٌ مِنَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ تَحْتَ يَدِهِ - فَقَالَ: " إِسْنَادُهُ قَوِيٌّ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ

غَيْرٍ يُوسُفُ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ، فَقَدْ رَوِىَ عَنْهُ أَصْحَابُ السُّنَنَ، وَهُوَ صَحَابِيٌّ صَغِيرٌ ".

ثم خَرَّجَهُ مِنْ رِوَايَةِ سَعِيدٍ وَأَحْمَدَ، وَلَمْ يَعْرِجْ عَلَى الْمُخَالَفَةِ الَّتِي وَقَعَتْ مِنْ حَرْمَلَةِ

لِرِوَايَتِهِمَا، كَمَا أَنَّهُ لَمْ يَعْزِهِ لِلنَّسَائِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ وَالطَّبَرَانِيُّ!