فَلْيُصَحَّحَ.

وَقَالَ الْحَاكِمُ عَقِبَ حَدِيثِ التَّرْجَمَةِ: " صَحِيحُ الإِسْنَادِ ". وَوَافَقَهُ الذَّهْبِيُّ. وَهَذَا

مِنْهُمَا ذَهَابٌ إِلَى أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْعُودٍ هَذَا ثِقَةٌ، وَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ (٥ / ١٠٦

) وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ رَاوِيًا غَيْرَ جَعْفَرٍ هَذَا، وَكَذَلِكَ فِعْلُ ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ، لَكِنْ لَمَّا تَرْجَمُهُ

الْحَافِظُ فِي " التَّعْجِيلِ " قَالَ: " وَعَنْهُ جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ وَغَيْرُهُ ". وَخَفِي هَذَا عَلَى

الْمُعَلَّقِ عَلَى " الْإِحْسَانُ " (١٠ / ٤٤٧ - طبع الْمُؤَسِسَةِ)، فَقَالَ: " وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ

غَيْرُ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ "! وَلَمْ يَقُلْهُ قَبْلَهُ غَيْرُهُ! مَعَ أَنَّهُ قَالَ عَقِبَهُ: " مُتَرْجِمٌ عِنْدَ ابْنِ

أَبِي حَاتِمٍ (٥ / ٢٨٥)، و" التَّعْجِيلُ " (ص ٢٥٨) "، وَفِيهِ تَدْلِيسٌ لَاَ يَخْفَى عَلَى

اللَّبِيبِ، أَمَّا بِالنِّسْبَةِ لـ " التَّعْجِيلُ " فَظَاهِرٌ لِأَنَّهُ نَفَى مَا أَثْبَتَهُ، وَأَمَّا بِالنِّسْبَةِ

لـ " الْجُرْحُ " فَلِأَنَّهُ لَمْ يَنْفِ نَفْيَهُ، وَإِنَّمَا ذَكَرَ أَنَّهُ رَوَىَ عَنْهُ جَعْفَرٌ! وَشَتَّانِ مَا

بَيْنَهُمَا!! عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَتَفَرَّدْ بِهَذَا الْحَدِيثِ، فَقَدْ أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْمُعْجَمُ

الْكَبِيرُ " (٣ / ٤٠ - ٤٢) وَابْنُ عَسَاكِر فِي " التَّارِيخُ " (٤ / ٥٠١ - ٥٠٣) مَنْ طَرْقَ

عَنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: فَذَكَرَ حَدِيثَ

التَّرْجَمَةِ. وَبَعْضُ هَذِهِ الطُّرُقِ عِنْدَ أَحْمَدَ (٢ / ٢٨٨) وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ (٣ / ٤٧١ / ٦٣٦٩

) وَفِيهُ عِنْدَهُ قِصَّةُ ذَكَرْتِهَا فِي " أَحْكَامُ الْجَنَائِزِ " (ص ١٠٠ - ١٠١)، وصَححهُ الحَاكِمُ

. وَوَافَقَهُ الذَّهْبِيُّ، وَهُوَ كَمَا قَالَاَ.