قُلْت: وَهَذَا مَتْرُوكٌ، وَبِهِ أَعَلَّهُ الْهَيْثَمِيُّ (٨ / ١٦٢) . وَالرَّاوِي عنَهُ

الْقَاسِمُ بْنُ سَعِيدٍ لَمْ أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَةً، وَمِثْلُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ تَمِيمٍ، وَقَدْ ذَكَرَهُ الْمَزِي

فِي الرُّوَاةِ عَنْ أَبِيهِ مُصْغَرًا: " عُبَيْدُ اللَّهِ "، وَأَشَارَ إِلَى عَدَمِ صِحَّةِ السَّنَدِ بِذَلِكَ إِلَيْهِ

بِقَوْلِهِ: " إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا ". وَأَمَّا الْهَيْثَمُ أَبُو سَعِيدٍ فَقَدْ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ وَابْنُ أَبِي

حَاتِمٍ فِي كِتَابَيْهِمَا بِرِوَايَتِهِ عَنْ غَالِبِ الْقَطَّانِ، وَلَمْ يَذْكُرَا عَنْهُ رَاوِيًا، وَأَفَادَا أَنَّهُ

بَصْرِي. فَالْإِسْنَادُ مَعَ ذَاكَ الْمَتْرُوكِ مَجْهُولً. وَقَدْ رَوَى طَرَفَهُ الْأَوَّلُ سُفْيَانُ عَنْ أَبِي

الْحُوَيْرِثِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةِ مَرْفُوعًا بِهِ، وَتَمَامُهُ: " فَاتَّقَى اللَّهُ فِيهِ وَأَصْلَحُ كَانَ

كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الْقَائِمِ لَيْلَهُ لَا يَرْقُدُ، وَالصَّائِمُ نَهَارَهُ لَا يُفْطِرُ ". أَخْرَجَهُ

ابْنُ مِنْدِهِ فِي " الْمَعْرِفَةُ " (٢ / ٢٧٨ / ٢) . قُلت: وَأَبُو الْحُوَيْرِثِ هَذَا اسْمُهُ عَبْدُ

الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحُوَيْرِثِ الأَنْصَارِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ لِسُوءِ حِفْظِهِ. وَأَخْرَجَ ابْنُ

الْمُبَارَكِ فِي " الزَّهْدُ " (١٨٥ / ٢ - الكَوَاكِب ٥٧٥): حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلِيٍّ ابْنِ زَيْدٍ

عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَبِي أَوْفَى عَنْ مَالِكِ بْنِ عَمْرٍو، أَوْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ: " مِنْ ضَمِّ

يَتِيمَا بَيْنَ أَبَوَيْنِ مُسْلِمِينَ حَتَّى يَسْتَغْنِيَ، فَقَدْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةُ ".