٢٨٦٢ - " تَعَلَمُوا أَنَّهُ لَنْ يَرَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رَبُّهُ حَتَّى يَمُوتَ وَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ [ك ف ر]،

يَقْرُؤُهُ مِنْ كُرِهَ عَمَلَهُ ".

أخرجه مسلم (٨ / ١٩٣) والتِّرْمِذِيُّ (٢٢٣٦) وابن مُنْدَهُ فِي " الْمَعْرِفَةُ " (٢ /

٢٨٧ / ٢) مَنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: وَأَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ بَعْضَ

أَصْحَابِ النَّبِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ يَوْمَئِذٍ وَهُوَ يُحْذِرُهُمْ فَتَنَتُهُ (يَعْنِي الدَّجَّالَ): فَذَكَرَهُ.

وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ وَالسِّيَاقُ لَهُ: " حَسَنٌ صَحِيحٌ ". وَعَزَاهُ الْمُعَلَّقُ عَلَى " سُنَنِ التِّرْمِذِيِّ "

لأَبِي دَاوُد عَنْ أَنَسٍ بِرَقَمٍ (٤٣١٨) . وَهُو خَطَأَ مِنْهُ لِأَنَّهُ حَدِيثٌ آخَرَ لَيْسَ فِيهِ مِنْ حَدِيثِ

التَّرْجَمَةِ إِلَّاَّ جُمْلَةَ الْكِتَابَةِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ. (تَنْبِيهٌ): جَاءَ الْحَدِيثُ فِي " الْفَتْحَ

الْكَبِيرُ بِضَمِّ الزِّيَادَةِ إِلَى الْجَامِعِ الصَّغِيرِ " بِلَفْظِ التِّرْمِذِيِّ إِلَى قَوْلِهِ: حَتَّى يَمُوتَ،

مَعْزُوا لـ (م، ن) وَالنُّونُ إِشَارَةٌ إِلَى " سُنَنِ النَّسَائِيِّ "، وَهُوَ خَطَأً، وَالصَّوَابُ (

ت) أَيْ التِّرْمِذِيُّ، وَعَلَى الصَّوَابِ جَاءَ فِي " الزِّيَادَةِ عَلَى الْجَامِعِ الصَّغِيرِ " نُسْخَةُ

الظَّاهِرِيَّةُ.

٢٨٦٣ - " إنَّمَا النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ ".

قال في " الكشف " (١ / ٢١٤) تبَعا لأَصْلِهِ: " رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ

عَنْ عَائِشَةَ، وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ عَنْ أَنَسٍ، قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ: هُوَ مِنْ طَرِيقِ عَائِشَةَ

ضَعِيفَ، وَمِنْ طَرِيقِ أَنَسٍ صَحِيحٌ ". قُلْت: أَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ فَهُوَ مِنْ طَرِيقِ حَمَّادِ بْنِ خَالِدٍ

الْخَيَّاطِ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْهَا. قَالَتْ: