٢٨٥٨ - " إنَّ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشِ مَا دَامُوا إِذَا اسْتَرْحَمُوا رَحِمُوا وَإِذَا حَكَمُوا عَدَلُوا وَإِذَا

قَسَمُوا أَقْسِطُوا، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ

أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُمْ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٍ ".

أَخْرَجهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ (٤ / ٣٩٦) والْبَزَّارُ (٢ / ٢٢٩ / ١٥٨٢) من طَرِيقِ عَوْفٌ عَنْ

زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ عَنْ أَبِي كِنَانَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلَّمَ عَلَى بَابِ بَيْتٍ فِيهِ نَفَرٌ مِنْ قُرَيْشٍ، فَقَامَ وَأَخَذَ بِعُضَاةِ الْبَابِ ثُمَّ قَالَ: " هَلْ فِي

الْبَيْتِ إِلَّاَّ قُرَشِي؟ "، قَال: فَقِيل: يَا رَسُولَ اللَّهِ غَيْرُ فُلَانٍ ابْنُ أُخْتِنَا، فَقَالَ: "

ابْن أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ "، ثُمَّ قَالَ: فَذَكَرَهُ. وَأَبُو كِنَانَةَ هَذَا مَجْهُولً، وَيُقَالُ هُوَ

مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، وَلَمْ يَثْبُتْ كَمَا قَالَ الْحَافِظُ فِي " التَّقْرِيبُ ". وَالْحَدِيثُ أَوْرَدَهُ

الْهَيْثَمِيُّ فِي " الْمَجْمَعُ " (٥ / ١٩٣) وقَال: " رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ،

وَرِجَالُ أَحْمَدُ ثِقَاتٌ ". كَذَا قَالَ، وَقَدْ عَلِمْتُ مَا فِيهِ مِنَ الْجَهَالَةِ، وَإِسْنَادِ الْبَزَّارِ

كَإِسْنَادِ أَحْمَدَ. وَلِأَبِي دَاوُد مِنْهُ: " ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ " وَقَدْ سَبَقَ (٧٧٦) .

وللحَدِيثُ شَوَاهِد يَصِحُّ بِهَا وَيُقْوَى، مِنْهَا عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ مِثْلُهُ. أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ

فِي " الصَّغِيرُ " (ص ٤٣)، وكَذا فِي " الأَوْسَطُ " (١ / ١٤٢ / ٢ / ٢٧٣٦)، قال في

" المجْمعُ " (٥ / ١٩٤): " ورِجالُهُ ثُقَاتُ ".