الْحَدِيثَ، وَفِي آخِرِهِ حَدِيثُ التَّرْجَمَةِ، وَقَدْ مَضَى بِرَقَمٍ (٢٦٧٧)

برواية أَحْمَدُ هَذِهِ فَقَط، مَعَ الْإِشَارَةِ إِلَى أَنَّ بَعْضَهُ فِي " الصَّحِيحَيْنِ "، وَهُنَا فَوَائِدُ

لِمْ تَذْكَرْ هُنَاكَ. وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ كَمَا بَيَّنْتُ هُنَاكَ، وَقَوَّاهُ الْمُنْذِرِيُّ (٣ / ٤٠) .

وله شَاهِد مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ بِنَحْوِهِ. أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ (٢٤٢٦) بسند جَيْد، وَصَحَّحَهُ

الْبُوصِيرِيُّ، وَآخَرُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أَبِي سُفْيَانَ عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ، وَوَقَعَ فِي "

التَّرْغِيبِ ": " عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ مَسْعُودٍ "، وَهُوَ خَطَأٌ مِنْ الطَّابِعِ أَوْ النَّاسِخِ. (فَنَهْمَهُ

النَّاسِ): أَيْ زَجَرُوهُ، يُقَالُ: نَهُمُ الْإِبِلُ إِذَا زَجَرَهَا وَصَاحَ بِهَا لِتَمْضِي.

٢٨٤٩ - " إنَّ خِيَارَ عِبَّادِ اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَمَةِ الَّذِينَ إِذَا رُؤُوا ذَكَرَ اللَّهِ تَعَالَى، وَإِنَّ شَرَارَ

عِبَّادِ اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَمَةِ الْمُشَاؤُونَ بِالنَّمِيمَةِ الْمُفَرِّقُونَ بَيْنَ الْأَحْبَّةِ الْبَاغُونَ لِلْبِرَاءِ

الْعَنَتِ ".

رواه الخرائِطِيُّ فِي " مُسَاوَىءُ الأَخْلَاقِ " (ج ٢ / ٦ / ١): حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى

الْمُعَدَّلُ الْبَزَّارُ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى

: أَخْبَرَنِي هُبَيْرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ: حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكَ

الأَشْعَرِيُّ مَرْفُوعًا. قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، هُبَيْرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَمْ يُوَثِّقْهُ غَيْرَ

ابْنُ حِبَّانَ (٥ / ٥١١) . وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُوسَى لَمْ أَعْرِفْهُ. وَانْظُرْ " الْجَرْحُ " (٤ /

١ / ٨٤) . وَلَهُ شَاهِدُ مِنْ حَدِيثِ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ مَرْفُوعًا نَحْوَهُ.

روَاه، الْبُخَارِيُّ فِي " الأَدَبُ الْمُفْرَدُ " (٣٢٣) وأَبُو الشَّيْخِ فِي " التَّوْبِيخُ "