قَالَ: لاَ، قَال: " فَأَشْهَدُ عَلَىَّ هَذَا

غَيْرِي! ". ثُمَّ قَالَ: " أَيَسْرُكَ أَنْ يَكُونُوا إِلَيْكَ فِي الْبَرِّ سَوَاءٌ؟ ". قَال: بلى،

قال: " فَلا إِذِنُ ". وَقَدْ وَرَدَ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ أَلْفَاظٌ أُخْرَى مِنْهَا: " اتَّقُوا اللَّهَ،

وَاعْدِلُوا فِي أَوْلَاَدِكُمْ ". أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ (٣ / ١٣٤) ومُسْلم، وَغَيْرُهُمَا بِزِيَادَةَ: "

فَرَجَعَ أَبِي فَرْدِ تِلْكَ الصَّدَقَةَ ". وَقَدْ خَرَجَتْ بَعْضُ أَلْفَاظِهِ فِي " غَايَةُ الْمَرَامِ " (٢٧٢ -

٢٧٣) و" الإرواء " (١٥٤٧) .

٢٨٤٨ - " إن خَيْرَ عَبَّادُ اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَمَةِ الْمَوْفُونِ الْمُطَيَّبُونَ ".

رواه أبو مُحَمَّد الْمُخَلِدِيُّ فِي " الْفَوَائِدُ " (٤ / ٢٤١ / ٢) عَنْ أَحْمَدَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ

الْحَجَّاجِ بْنِ رِشْدِينَ الْمِصْرِيُّ: حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَاَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي

قُرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ

عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ مَرْفُوعًا. وَفِيهِ قِصَّةٌ. قُلْت: وَهَذَا

إِسْنَادٌ لَا بَأْسَ بِهِ لَوْلَا أَنَّ ابْنَ رِشْدَيْنَ فِيهِ كَلَامٌ، وَشَيْخُهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ لِمَ

أَجِدْهِ (١)، وَقَدْ تَابَعَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ لَكِنَّهُمْ لَمْ يَذْكُرُوا ابْنَ لَهِيعَةَ فِي إِسْنَادِهِ.